無奈,如來藏就是阿賴耶識,玄奘所說的如來藏就是阿賴耶識,在成唯識論裡面就提到這個阿賴耶識有很多異名,但是你顯然不明白這個道理,以為玄奘所說的阿賴耶識是另一種「學說」和如來藏不同.但是我知道為什麼你會這樣以為,因為你看到的學術研究的資料是這麼寫的,說這兩種是不同時期發展的不同思想,你信受這樣的說法,把它當作是真的.
所以我說,實在是很無奈.
另外台灣佛教自從印順之後,如來藏都被視為是外道神我的思想,都是不與承認而且貶抑的,所以即使是事相的研究,你也做得不確實,這樣不行啊,即使是作學者,不做修行者,對事相上的研究也應該要盡量正確才對,否則所說的一堆從內在的義理到外在的事相都不正確,那到底是在研究些什麼呢?
除了無奈,我還能說些什麼呢.