引用:
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作者nbrenhu
依據記載，佛陀的時代的比丘，並沒有不吃肉，而是人家佈施什麼，就吃什麼，沒有選擇食物，沒有挑食，
傳至中國梁武帝時才規定比丘不能吃肉，但是這個不吃肉的事在佛陀時代就有提婆達多說過，而且提婆達多是為了要搶佛陀的地位的私心才提出不食魚肉的說法，結果被佛陀駁斥。
所以佛陀並沒有提過說不食魚肉的戒律，只有不殺生的戒律，後人自己加上這條，是否為謗佛，自由心證。
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以下的說法看看就好
為什麼佛教禁食肉類，而且是傳到中國後才開始禁食
古代的中國戰亂不斷，天災人禍搞的中國民不潦生，或許還是有太平盛世的時候，但是大部份的時間還是在戰亂中渡過
以前隨便一場叫得出名字的戰爭要出動多少的人馬?少則數萬多則數百萬軍
一場戰爭要打多久隨便google一下就知道了
這麼多的兵，後勤能有多少的補給，如果再遇上水患乾旱等天災，哪來的那麼多食物給兵吃
而戰場上什麼最多?
是的，就是屍體
有東西吃的時候，當然不會有人把腦筋動到屍體上，但是當一場戰爭一打數月還沒結束，能吃的東西吃光了之後，不吃屍體的話難不成就讓成千上萬的兵餓肚子嗎?
戰爭殘酷的一面不會在歷史上留下記錄，但是在一心向善的宗教裡是相抵觸的
所以佛教徒不願看見同類相殘，藉由宗教的感化效應來宣揚不食肉類以感化人心
佛教之所以不吃肉類大至上是這樣來的
人吃人在中國也不是很新鮮的事
有興趣的即可以多研究研究中國的歷史就可以略知一二了