作者LIBIDO

抱歉我不明白你這個提問的意思，如果是問標題的疑問佛教如何解釋，
我在前面已經回答過了，佛教所說的不殺生，
指的不是生物學上定義的「生命」，不殺生的「生」是指有情生，
有情生也不是指有意識的生命，這樣講不夠嚴謹，
因為有些有情並沒有意識存在，譬如說一個腦部受到非常嚴重傷害的人，
他的意識功能無法現起，對外界的刺激沒有反應，也沒有喜怒哀樂，
看起來比植�**暀ㄕp，植�**棶|對外界的刺激做出反應，
但是這樣的人，只要他還活著，仍然是一個有情。
佛教的有情和無情的界定，在於他有沒有一個極微細的心識存在，
這個心識不是意識，祂的形相很微細，很少人仍夠了知祂的存在，
能夠證得這個心識在哪裡的人，在佛教中就稱為開悟的聖者，
有情生因為有這個心識所以將來可以成佛，
所以前面 ymg 提過這個心識也叫做如來之藏，如來藏 中 藏 如來。
由於植物沒有這個心識，所以它跟礦物...