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Master Member
您的住址: 台北跟中壢兩地最常出沒
文章: 1,955
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引用:
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作者kokone
我是東港人
為東港七角頭的轎班之一(角頭為古時稱呼某地的用語..與今天的用法有差異)
簡單的說...就是扛神轎的
每是當我家鄉迎王的時候
我說我要回去扛轎
大家總是一副訝異的眼光
一個研究生...怎麼會去做這種事...
彷彿廟會就是跟中輟生畫上等號的
據我的映像
中輟生加入廟會大約是民國80年左右
由於以前學校教育的成功??使得廟會成為一種落後的、迷信的一種文化活動
另一方面伴隨都市化...許多人早已脫離傳統信仰
但缺乏新血..尤其是所謂的高知識分子(其實不高也不低..大概大學而已吧)的加入下
許多廟宇也只好去吸收所謂的中輟生加入
但後來由於本土化的抬頭
台灣廟會活動才又獲得重視..
但已經被劣質化了....
像東港這種轎班型態是延續傳統
轎班位置是世襲的...才多少避免這種現象
由於仍有新血輪
所以多年來的傳統不致於被破壞...
轎班從高至80歲..下至5.6歲的成員都有
我...
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不得不推薦這位大大!
我前面的立場就是這樣,殊不知這就是我們的文化
本來好好的文化被污名化了
台灣的廟宇文化是世界上特殊的一型...
也難怪我日本朋友來台灣
居然對龍山寺流連忘返,他去純粹是想聞聞味道與聽聽那和諧的誦經聲....
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