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kokone
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加入日期: Nov 2001
您的住址: 那個淹水的橫濱
文章: 165
引用:
作者lioushen
信仰不是要被推翻 , 但是迷信卻是可以改進.

早期的台灣社會 , 普遍的還會到廟裡拜拜 , 求得符帖 ,
回家後燒一燒 , 來讓人喝 , 以求治病或者改運 .
這是當時台灣人民的普遍信仰以及行為 .
或許這邊還有許多人曾經經歷過這段時間 .

但是在醫藥發達之後 , 回頭看看這段歷史 , 若現在要你
這麼做 , 你可能會嗤之以鼻 .

如果信仰不曾改變 , 人們的腦袋不會進步 , 鬼神一直主宰世界 ,
世界就會停滯不前 .
台灣原住民都會有巫師一職 , 事情大大小小都可以由巫師來解決 ,
包括身體不適 .. 但 , 身體的疾病 , 真的能由巫師唸唸咒語就好了嗎 ?
但是 , 如果你是該部落的人 , 你敢說不接受由巫師來幫你治病 , 而說
想到都市的大醫院來由醫師治病嗎?

信仰的改變 , 不是叫你不拜神 , 不祭祖 .
拜神祭祖的用法 , 是要藉由心靈的作用 , 讓人得到慰藉 , 是一種心靈的治療 ,
但是 , 以目前的社會 , 仍...


基本上會嘲笑"所謂的迷信"的人..只有像你這樣不理解的人
以前的人會有怎樣的行為.就是由於當時的社會經濟環境.思想背景
基本上..民俗學家..人類學者絕對不會去嘲笑"所謂的"迷信"
(請神出場)Molinowski的南海商人.P33...(他是第一個引用科學的方法進入人類學的.大約100年前)
....而不是單單挑出煽情的.非凡的部分或是鄧等而下之的可笑的、古怪的現象。我們能忍受用歪曲的、幼稚的諷刺話來刻畫土人的時代已經過去了。這種圖像是錯誤的,它就跟許多其它錯誤一樣,已經被科學封殺了。
你的態度跟100年前的人還不如....有進步嗎?????

民俗學家接觸所謂"迷信"更多...但對他們而言..那些現象是反映人古老的遺存..或是以前人看待世界(指週遭人事物)的方式..他們的態度是不一樣的

說到所謂進步...那種觀點是延續西方近代的看法...認為進步就是好的..是現代性的特徵之一
但對存在主義而言...現代社會的進步反而更抽離了人..人更孤獨了...我們的腳不再站再堅實的大地上了
有許多事不是像你想像的那般理所當然...
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若無閒事掛心頭
便是人間好時節
舊 2006-10-05, 09:25 PM #273
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