主題: 時尚活佛
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LongD
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加入日期: Dec 2002
文章: 2,353
引用:
作者stwu
大家可以不認同他, 但還是盡量少造做謗佛的業, 姑且不論他是否真的是仁波切, 我們所要看的是他背後所代表的佛, 如果說他真的以宗教名義來進行斂財的行為, 那他自然會受到應有的業報, 但是如果他真的是想救渡眾生, 那反之罵他就有可能造作謗佛的業, 而且在罵他前有真的知道人家私底下所作所為嗎? 只是想提醒大家謗佛的業很重的

我想真假還是得分清楚的。畢竟雖然今天去學佛的大都有不同的需求,但若有讀經,應該就會知道,學佛法是要了生死,了生死可是事關重大(雖然可能有的人不覺得多重大),佛雖然也說過要視一切男子為我父、一切女子為我母,這類的說法有的是為了讓修行者起恭敬心,但絕對不是真家不分,如果真假不分的話,佛不會再大涅盤經裡面不受魔波旬的供養,因為佛真真切切知道這一切的宇宙真相,但是不能把假的也當真,在現在這個無佛住世的時代裡,我們很難去辨別今天眼前的比丘、比丘尼是否是要來壞佛法的,但是可以透過佛的法身來辨別那些人是來壞佛法的,不罵、不造口業當然是對的,但是也要能明辨對與錯,不是一筆帶過,這樣無法說服人的,佛在經典裡面都用智慧去教化他人,絕對不會給個模稜兩可,叫妳立正站好、聽訓,今天他私底下所作所為如何?最簡單的就是透過經典來檢驗他。
宗喀巴大師的密宗道次第廣論第六卷,就有提到,老師與學生到要互相觀察,所以現今很多人盲目的去貫頂、盲目的信仰,總肯聽人講,就是不肯聽佛怎麼說,這些人已經是佛了嗎?有個故事是如此了(我不知道出處):
傳永明延壽大師為阿彌陀佛化身的因緣,是因為有一日國王開千僧大會齋僧,在齋僧結束後,國王問永明大師:
「今天千僧大會有無聖賢僧來應供?」
大師回答說:
「有!今天坐首席的是定光古佛」

國王馬上派使者追尋,後來找到定光古佛在一個山洞裡,使者請他回來,他說了一句「彌陀饒舌」 (指阿彌陀佛的化身永明延壽大師多嘴),說完就圓寂(自己死去)了。

使者急回報告國王,國王又差使者迎請永明延壽大師,正在此時,有人飛奔來報告說:「永明大師也是圓寂了!」因為定光古佛洩漏他是阿彌陀佛化身,所以大師立即示寂。

....佛法太浩瀚了,光是上面這點還可以有好多資料找。建議對經典有問題或對修行有問題可以看:
www.cbeta.org 大正藏電子版。對有興趣學佛的人,請先多多閱讀經典,知道佛怎麼說,當妳自己準備好的時後,可能就是你真正受三歸的時後,屆時也是妳真正修行的時後,妳就不會只是聽,還能問
舊 2006-04-17, 04:17 AM #95
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