那麼...怎樣才不能算"濫用"??
把OTAKU神格化或是加以除罪化, 就能夠不算是"濫用"嗎?

"OTAKU"固然經歷了從"敬語"轉變為"貶抑"的歷史...就代表這個語源是在進化的
亦或, 這應該說是一個文化發展的過程, 過度的"濫用"也許有助於他的"進化", 不是嗎?
日本當地如此, 屈就於日本消費文化的台灣亦然...

如果要把OTAKU昇華到成一種正當的, 有趣的"身分", 為何不能從"有益社會"的想法做起?
OTAKU的行為正是消費文化下誕生的醜惡怪獸, 其身分之合理化一定會經過陣痛
有人選擇放棄OTAKU的身分, 有人選擇繼續當個OTAKU...
但是經過社會主流價值的洗禮過後...OTAKU的價值又在哪裡?
寫這篇無厘頭文章的小姐, 選擇以"我不是OTAKU喔"這樣的開場白
先將OTAKU的價值貶抑一番, 再來為OTAKU做正面化或決定性的定義
這種文章的價值何在?? 既然要主觀的為OTAKU做如此精密的分析, 為什麼不大方承認
"妳這樣的行為, 就已經算是個OTAKU了吧..."

既然是個OTAKU, 何不大方的承認, 像岡田斗司夫般, 作個OTAKU中的OTAKU??

我是不知道樓上的有沒有看過"王立宇宙軍"和"OTAKU的VIDEO"這些片子
但是OTAKU的最高價值, 我認為就像"王立"中的太空科學家們...或是"OTAKU VIDEO"中的OTAKU們
把自己所認同的價值觀以積極進取的方式獲得社會的認同, 這才是最高級的OTAKU
(縱使其最終的目的還是開一家像GAINAX這樣的噱錢中心 )

不過挑戰者月刊很努力的要把這種價值在台灣提升起來, 我認為是很值得嘉許的一件事