那織田信長也是, 可是如果你深究, 責任不見得在信長身上, 當時的比叡山也挺符合「淫亂之地」的形容詞的, 而且當時一向一揆是一種政治操作, 宗教過度政治化.

幸好後來沒有再涉入政治, 否則就很難說會不會發展成宗教戰爭了.

不過如果要說神格化, 日本天皇還真是有夠神, 中國的皇帝老百姓都可以當, 天皇可不是隨便可以推翻的.

至於中國在宗教上的問題, 我不認為有到很嚴重的程度, 佛教是從東漢才傳進來的, 道五代十國多多少少還是有被排斥的問題, 這沒有什麼不對, 一種新宗教進來, 多多少少會跟原來傳統的宗教互斥.

其實對於外來宗教, 中國算是包容性很高的了, 看看基督教、回教歷史, 那還真血腥百倍不止, 現在的基督教是經過徹底反省才變成現在這樣的, 但是現在基督教對其他宗教的看法, 在我看來還是有相當的排他性, 以前跟這些宗教的人談, 會覺得其他的信仰不太被尊重, 現在是不是比較好就不清楚了.

中國的傳統宗教, 早就釋道儒不怎麼分了.

我覺得我們宗教最大的問題, 還是在迷信.