中國時報 A4/焦點新聞 2005/08/24

《我見我思》名實相副才是真進步

【江慧真】

　　近幾年來，台灣「符號學」無比蓬勃。因泛政治化操弄所標籤的意識形態符號，恐怕不值得一提；但不同族群透過社會化過程，所展現在文字上的生活體察、文化發省、人權檢視甚至於抗議反撲，卻令人鼓舞可喜。

　　這一波的「台客」議論，讓過去始終深陷政治切片的族群歧異，和淪為資本宰割的娛樂工業之間，終有稍微理性討論的開端。緊接著，「猶太」更名運動登場，希望藉由這股熱潮，去除動物涵義的犬部，正名為「尤太」。

　　台灣促進和平文教基金會提出的論述主軸，在於「猶」字隱藏的種族歧視意味。姑且不論「猶太」翻譯字源的出發，是否真具歷史衝突的恩怨情結，當正名運動成為關注時，我們或許不妨聽聽所謂的「猶太觀點」。

　　外交部官員昨天致電以色列駐台代表，對可能牽動兩國互動敏感神經的人權爭議，進行程度上的了解。以色列外交官十分專業，首先感激台灣民間團體維護人權的努力，但對改「猶」為「尤」的提議表態中立，以國不便干涉台灣內部問題。

　　不過，猶太外交官卻拋下了一個有趣的疑問，「如果真改名為尤太，那聖經怎麼辦？」對全球幾十億的聖經教徒來說，聖經的啟示性和神聖性不容更改；翻譯字眼的更動也許微不足道，但對複雜的宗教層次而言，卻可能是轟動聖壇的一大工程，猶太人因此推論，「台灣是否也準備修改聖經了？」

　　十多年前，大男人主義仍興盛的南歐，也正風行過掃除歧視的文字革命，餘波仍然持續至今。源於拉丁文的四種語系，具有陰性陽性語彙的法文、西班牙文、義大利文、葡萄牙文，不約而同遇上了「女性主義」洪流的逼宮。在馬德里街頭，女性主義遊街吶喊，「為什麼女人已經出頭天，medico（醫生）、piloto（飛行員）還得標籤著陽性象徵？」

　　多年以後，西班牙的女醫生、飛行員成功的變成了medica、pilot a，這是一種進步。但可惜，西班牙女性地位並未同步隨著文字，一同晉升男人的世界；政府打造的婦女政策追不上腳步，高舉捍衛人權的司法單位，只好勉為其難的補強，今年通過了「男人也得分擔家務」的法律，讓全球大為矚目。

　　改名何其容易，但名實不副更令人悲傷。來自文字符號壓抑的不平等，我們應該推翻；但更名之後的改革，應該更深入更蓬勃更名實相副。

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筆者亂掰 , 還是真有其事??