引用:
作者twu2
你舉的例子似乎不太對.
台固那小孩子的身份似乎在這個例子是發問者, 不是回答的人.
有些東西是有權利與義務關係的, 也就是你不應該去期待一個沒有義務回答你問題的人, 必須回答你的問題. 或者是必須客客氣氣的跟你說.
你覺得你的小孩有沒有義務回答你或教你呢? 又或者你不會的東西, 是不是路上隨便抓一個人來客客氣氣問, 對方就一定要教你呢? 或客客氣氣的回應呢?
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小孩是要求換網路者..爸爸則是握有決定權..
發問者也是要求者,回答者亦是握有決定回不回答的權利。
在這講求『權利』與『義務』的社會中,
許多東西如果講到『應該』或是『不應該』似乎就沒有溝通的餘地了,
不過,我所指的是態度,並不是『非要回答』不可,
這位大大好像誤會我的意思,一直認為我要求回答者給一個答案
小孩不教爸爸,可以說『我現在很忙,沒時間教你』,
這當中我並沒有預設應該或是不應該做些什麼,
而是自己選擇妥當的回答,不論是小孩要教或是不教。
但是如果回爸爸『你自己去看說明書啦!』或是『RTFM』
沒錯,是很好用,還可能可以讓爸爸重新拾起書本,
但是那份尊重的心態跑到哪去了?
或許你會說『為何要把陌生人當做爸爸一樣的尊敬?』
如果對未知的事物都要採取排斥的態度,
那就我所說的即使知識淵博、辦事能力強,
人脈是不會多起來,而『人脈』經常左右一個人的命運,
一個人的命運,經常被他自己的『態度』來決定••
假如認為自己的對,是真的很正確,
那是不是應該用大家都接受的方式來調整?
而不是一直用所謂的RTFM或是一些應該或是不應該的態度『糾正』別人,
這樣的話,不論是資質好或是資質壞的人,
都可以讓知識被傳承下去,
教育的目的並不是讓大家都變成高知識份子,
而是將人類的文化傳承下去,
雖然,人類老是在重複『輪胎』的製造過程,
但是同時也是在用 90% 的時間在與人溝通上,
如果不注重與人溝通,反而會讓知識出現斷層,
亦即『你不拿釣竿干我屁事,是你自己不肯學』
那學知識就變成只能『隨緣』了。
RTFM並沒有錯,但是當這種行為推廣成功後,
各位每個人都有機會被RTFM
可怕的不是還年輕的各位被 RTFM
而是各位七老八十之後被自己的孩子、後代或學生 RTFM
到時候各位不知道是否還能保有現在的想法?