引用:
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作者android
唯識學  果然話還是要說清楚。討論科學時我會把宗教的這些玩意全
排除掉，根本是不該放一起的東西。那幾本經書算是我看了後覺得有所得的。
另外，你的生物知識看起來很過時  連我這種三類組逃兵看起來都覺得有
問題。科學本身只是不斷向真理逼近，永遠透過參與者作自我修正，比起
一些自詡為真理一字不可改的我想是好多了。演化論本身的修正和發展
也相當大，達爾文的偉大在他開創者的地位和天擇的創見。在比爛的比賽中
我挑的是比較不爛的那個，想想要跟七天創世，要有光就有了光，泥巴捏人
肋骨造女人拼....雖然不喜歡我也只能先挑演化論，相對證據多一點。
至於六識那些....你不覺得那是很明顯的直接觀察？  一堆器官都是
天天用的。大學時我身入一個發展中的宗教團體，後來跟同學開玩笑：
未來世紀是屬於神棍的時代。這還在宋七力之前 這個團體果然以驚人... |
佛教,在還沒有信徒之前並不是佛教,也不是一個"教"。
所以若你要研究佛經裡的生物學的現象時,最好是把宗教因素的文詞部份,都撇除在外。
而我所提的演化論,只是說明我們所學、觀察到的論點,
也只能局部證明其真實性,但也無法完全證明其正確性。
突變適合環境就活下來,突變不適合環境就沒了!
像突變到底突變的因子在哪裡??? 誰知道? 就"突變"兩個字帶過去了!
至於佛學--眼耳鼻舌身意,六根六塵平等互用,
以生物學的方法則是解釋成--眼耳鼻舌身意,六種知覺系統可以互用
這是先觀察到"現象"之後,再去研究他的真實性,連發生的"現象"都不知是真是假時, 要怎麼去研究?
至於這個"現象"是真是假? 前面己有人貼小朋友的實驗了!
若在不知真假前就去否定,那也算是"迷信科學"的一種吧!
以後搞不好有個"科學教"專供人去信奉。要知名科學家講的才是對的,(偶像!偶像!崇拜!崇拜!)
科學教規教理之外無法解釋的現象,全都是邪魔歪理。而且看起來有不少人是科學教徒。