報紙上看到的評論:

國內
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選在911事件以後拍攝十字軍東征的題材，老實說，很容易兩邊不討

好，特別是目前美國以保守的共和黨當道，任何論及回教徒的話題

很容易引起爭議。

還好，雷利史考特執導的「王者天下」沒有特別偏袒哪一方，沒有

將回教徒妖魔化，也點出當年許多基督徒假藉神之名義，行攻人城

池之實，或者純粹的仇恨回教徒而征戰。

史考特的觀點，很顯然的為基督教與回教徒各自表述，並不是以個

人觀點評論歷史，像奧利佛史東的「亞歷山大」就過度偏向以亞歷

山大帝的同性情誼為主，反淡化了亞歷山大帝在征戰上的英勇事蹟

。

「王者天下」敘述一位痛失妻兒的鐵匠，因見到神父覬覦亡妻的十

字架項鍊，而失手殺了神父，他在消失多年的父親召喚下，一同前

往耶路撒冷尋找救贖的機會，而父親則是想為十多年來的缺席做溫

情彌補。

從親情的救贖，擴大到宗教救贖，回教與基督教兩教派一直對耶路

撒冷該屬於誰的聖地而爭執不休，也造就片中最狀觀的戰爭場面，

二十萬大軍拋火石攻城，只是在「魔戒」系列作品推出的這類史詩

巨片都吃力不討好。

史考特並無過度著重殺戮畫面，其中一幕鳥瞰鏡頭，慢速度地觀看

兩方廝殺，配合優美女聲吟唱，似乎以神的角度憫懷無知的人民。

史考特之所以能成為大師，看這一幕就知道了。

此外�***尾奧蘭多布隆飾演的鐵匠質問回教首領袖撒拉丁說；「耶

路撒冷到底代表什麼？」撒拉丁說：「不代表什麼。」接著再回頭

說：「也代表了一切。」短短兩句台詞就精準地道出，聖地卻也可

能徒具其名。因為，真正的救贖表徵，說穿了，卻也可能徒具其名

。因為，真正的救贖，是在心中，不在聖地。


國外
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國際影評:
◎「說到十字軍東征的影片，大家可能會想像那是英勇、狂野的，
有人甚至會害怕那會勾起一些過時的偏見，但誰會想到出來的竟是
一部雜亂無章，膚淺、關於一個『小男生』的故事呢?」
(紐約客)
◎「一場耶路撒冷壯麗的戰役，只有雷利史考特才能導得出來。」
(芝加哥太陽報)


◎「即使配角卡司很有說服力，但是『王者天下』的成績也只有如
此而已。」(今日美國)