回應csshyu兄，
1. 耶穌是神的兒子(也是神)!!
既然是神,就沒有所謂"死亡"這件事吧!!
所以不管是"肉體上"怎麼傷害他,或蓄意"殺死"他,他會"真的死"嗎?耶穌道成肉身,這
只是外在表現的一種型式,本質上他還是神,既然是神,他的"死"跟我們一般人的死會一
樣嗎(包含靈魂體,不只是肉體上)?好吧!你說他降世為人,所以在世期間暫時脫離了神
性.然而神終究是神,他的"死亡"在本質上絕對不同於人.就像是一個大企業家把他兒子
派去當作業員,住在貧民窟中,也不給他錢.然而他的"貧窮"跟其它的窮人是一樣的嗎?
其他人的窮是真的窮,但這個大企業家的兒子不過是暫時的,本質上他可是有錢人.
......因此....神是在表演一場秀嗎?用一場必會復活的死亡戲來教化我們這群悖逆的
子民?

Ans: 嗯...這題很難，幾乎整本聖經都在說這件事。
哥林多前書4章:9節，說︰"我們成了一台戲, 給世人和天使觀看。”
魔鬼在基督徒的眼中，只是一個"欺騙者"；是"說謊者的始祖"，牠在耶穌來到地上之前，牠的唯一利爪就是"死權"。
按摩西律法(神在西乃山交給摩西頒佈的律法)--"凡頭生的都歸耶和華為聖"，意思是人類所擁有的一切的頭生(包括農作、牲畜、禽鳥)都要獻給神，但是人類的頭生是不能拿來活祭，所以要用牲畜(牛犢或羊羔)贖回(這就是"代罪羔羊"的由來)。

耶穌，是全人類的頭生(不是亞當喔)，因為，在神的眼中並沒有時間與空間的拘束，所以，祂就令自己成為全人類的表率，他曾對他的門徒說過：「我所做過的，你們將來也要做，並且要做得比這更大」又說「這世間雖有苦難，但你們不要害怕，因為我已經勝過了」

聖經紀載耶穌的肉體跟我們我們不大一樣，雖同樣是肉身，可是卻是由"道"形成的，這個道不同中國人的道，神的道是真理，"真理"藉著三位一體的靈就是"神的靈"，為要嘗遍人類的苦，就藉著馬利亞提供肉身而生出耶穌(所以耶穌也自稱道路、真理、生命)，祂的身體雖是聖潔無罪，可卻也跟我們一樣會痛、會流血、會餓、會軟弱。

所謂三位一體的"父"，跟地上人稱的父也不大一樣。三位一體的父實在難以理解，希伯來原文有：源頭、原版、基礎等意思包含其中。

耶穌跟"父"其實本來是在一起的，祂自己甘願貶低自己，一個原本充滿萬有的榮耀存在，被壓縮壓縮，然後塞到一個小小被造物的軀殼中，為的只是Keep His own

promises，(因為，祂曾應許大衛，要讓他的子孫永遠作王--談這太多會離題，以後有機會再與大家研究)，要證明魔鬼什麼都沒有，連牠自以為牠最強的武器--"死權"都沒有。

耶穌說：若不是我把我自己交在人(包括魔鬼)的裡，你們沒人可以辦我。

耶穌受釘，埋葬，第三日復活的最大意義就是，祂要親自證明給世人跟魔鬼(墮落的天使看)，祂即使在人類的肉體裡面，一樣可以打敗魔鬼，祂要生--就生，要死--就死，要復活就復活。

魔鬼，早就輸了；舊約時輸了，新約也仍然要輸。

當我在看"受難記"的時候，真的很佩服梅爾，一個演員兼導演竟對聖經能有如此深刻的認識(對不起，我無意貶低演藝人員，只是他的程度已經超過一般的神職人員)。
我想，他之前一定有經歷過一些事情，要不然，今天這樣的"受難記"他絕對是拍不出來的，一般的好萊塢導演，一定會被聖經中其它的精采橋段所吸引而偏離主題的。片中的每個細節幾乎都點出非常重要的典故與今日基督徒所缺欠的認識。

2.相信耶穌是基督,但卻沒有受洗,會不會得救?

ANS: 「信而受洗必然得救」(馬可福音 16章:16節）

其實，基督徒受洗有兩種：
一、是水洗--人的洗，這是向自己、世人、天使、魔鬼宣告自己已經與耶穌一同釘十字架、同死(老我死了)、同埋葬，並一起復活，我不再是我，是新造的人了。
二、是受聖靈的洗，是"根本"的洗，是只要我們口裡承認心裡相信耶穌是獨一真神、擔當我的罪就成了。

以耶穌為例，祂自己已經是神了，他為了成全人類的固執，還是去找施洗約翰，請他為祂施洗。洗罷，天開了，聖靈好像鴿子，降在耶穌的身上。天上有一個聲音說：這是我的愛子，是......

很多基督徒在"人"的那一關都過不了，其實是之前我討論過的"自義"的心結。

聖經又說：
「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。因為人心
裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅馬書十章9-10節）

基督徒的心比外表的形式都更為重要。所以，受洗雖重要，但，心裡對神的信(誠實)

卻更為重要。

舉個巧例：一人病得要死了，最後終於想到要信耶穌，才剛決志(向神表明心志)禱告

完，還來不及受洗就斷氣了。

看倌，您說他得救否？


3.罪是從一人(亞當)入了世界,所以死就臨到眾人.但是聖經也說我們因耶穌基督在生命中做王,也叫我們得永生.
...嗯...那為什麼人還是會死?

ANS: 首先，"罪是從一人(亞當)入了世界"--嘿嘿，嚴格說起來，夏娃還比亞當先入罪的呢。不過，丈夫是妻子的頭，要做大丈夫，認了，一肩扛！

後來，救恩(耶穌)，從女人(馬利亞)生出，這算是扯平了。

在基督徒的眼裡：人類的死，也分兩種：

一是肉體死；一是受審後死(第2次死)=永死

前者是人人必經的道路，那是一時的；後者卻是持續到永遠的。

很少人能不經過死而直昇天堂的，就我所知，聖經有載的，舊約有以諾，還有先知以利亞，他們是直接被提上天的，就連以利亞的徒弟以利沙，他雖能受感雙倍於他師父的靈(能力)，卻也只能留下骸骨(死了)。(耶穌自己也死過呢 )

題外話，我一直覺得這些特別得神疼的人，他們的基因組合一定有某種程度上的相似處，且不同於常人；像所羅門，他是大衛搶來別人的妻子所生的第2胎，在常人眼中是不好的，可是他才一出生，神就命先前警告大衛犯*****的先知去告訴他說，這個孩子祂喜歡••••


不過，我們是新約人，要做比耶穌更大的事，所以，聖經說，我們有些基督徒，神特別允許的，可以不經過死，就在Thy kingdom come的時候，必朽的肉體就直接被轉化成為榮耀的(會發光的)「身體」；身體，對，是身體喔，那個身體跟耶穌昇天的身體是類似的(像天使)，有肉體的存在感，可是卻沒有病痛、沒有哀傷，然後，在空中與耶穌相會。

也因為這段記載，很多走偏了的基督徒，或根本是自以為是去解經的非基督徒，成立某種秘密團體妄想一步登天，結果，引發很多集體自殺的不幸事件。其實，神要恩待誰就恩待誰，人類自作孽只有不可活而已。

至於那些第二次死的人，他們死後也有一副軀體。只是，它會有痛覺，不滅的地獄之火，一日熱過一日，不死的地獄之蟲，啃噬入骨，痛還是痛••••死亡是永遠持續的。