引用:
Originally posted by Bard
民國85年~86年間 慈濟很積極在協調目前慈濟大學校地的取得
校地就在醫院旁邊 但當時是省政府建制下花蓮農業改良場的地
當時我因為工作關係又有機緣參與慈濟校地的協調會
協調會的主角有三方面 除了慈濟 就是地主農改場 還有花蓮縣政府
協調的重點是慈濟希望以地易地 農改場自己是不能做主 要省府核定
花蓮縣政府當然是樂觀其成畢竟對地方有利 但是以地易地沒定案前
一切事後的土地變更使用 等等程序都無法進行
但是這是件頗繁瑣的大事 姑且先不論繁瑣行政程序的罪惡
整個協調會省府和縣政府一直都有誠意促成此事
但是慈濟擺出來的姿態 讓我自此對它留下很不好的印像
從頭到尾 府方和縣方在協調中會提出哪些困難哪些程序要處理
慈濟都是沒啥耐心去理解或體諒那些其實做不了主的官員
它的高高在上的姿態可以這樣歸納:
咱偉大的慈濟要在花蓮蓋大學是替你們地方貢獻的 是你們的福氣耶
你們乖乖的配合就對了說那麼多幹麻??
再牽拖 外地哪個縣哪個市多希望我們去設校
別讓我們火大了 就改到那裡去蓋大學喔
慈濟是以基金會的模式在運作 我忘了掌權的職稱是執行長還是總幹事
是一位林姓中年女性 很幹練利害的角色跟證嚴的慈眉善目完全不一樣的類型
他當時就是這樣的姿態 而且它的排場多盛大啊
花蓮縣長和省議員是協調會最大的官員與民意代表
也不過就各帶一個幕僚與會
她可是一部箱型車載來總共四位女性幕僚浩浩蕩蕩的出席
做紀錄的提包包的遞資料的分工齊全的很
我看那些大老闆也沒幾個有這樣排場
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這就是問題所在，很多人是因證嚴法師的感召，可是無法要求下面的人跟法師一樣，我身旁就有這樣的例子，還是自已的親戚，能說什麼