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Originally posted by kf0916
大師解釋一下吧
看不大懂說
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「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」此偈有自我心理建設,瓦解敵人心力的殊勝功力,故在面對外道糾纏、冤親債主索債時是很好用的。
若周圍都是冤親債主,自己不能自在,那只要背誦前一句諸法虛妄觀:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」不然就是唸自建城堡句:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」後一句的功用是一方面在建設自己的心理,告訴自己:一切有為法如夢如幻如泡影,夢中的事醒來就沒有了,不是真實的,所以有也是幻化的不真實。或者像泡影一樣,水流時會生泡沫之影,泡影很快就會破、會沒有的,故說一切有為法如夢幻泡影。如露像朝露一樣,要用智慧觀它,太陽一出來就照破這朝露,煩惱就沒有了。太陽指我們銳利的智慧,來照破這個朝露,此告訴自己:一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,又像閃電一樣,一下子就會過去的。
金剛經最重要的內容是破「相」,亦即破「有為法」,如捐錢做好事,你有執著功德的心,想拿功德,就叫著相。金剛經有云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,這是告訴人們,執著功德反而沒有功德。梁武帝蓋了很多廟、齋僧、佈施,請問達摩祖師有沒有功德?祖師說:沒有功德,就是最佳例證。做好事是發自內心深處的,不應心存得到回報,才是真正的無為。