瀏覽單個文章
qmzm
訪客
 
文章: n/a
交待七︰看探春的風箏謎最後一句“莫向東風怨別離”(不要埋怨東風無情強使別離)。
再看黛玉所佔芙蓉簽“莫怨東風當自嗟”(不要怨恨東風,還是哀嘆自己命運不好吧)。
同是暗示歸宿的讖語,作者將之寫的完全一樣。為何十二釵中唯獨將探春的歸宿交待的明
明白白,沒有令人誤解的可能,這便是原因。

那麼這東風所謂何事呢?七十回,黛玉初為“桃花社”社主,所填柳絮詞已將結局大白天
下(堪憐詠絮才)︰黛玉下半闋——嘆今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留
(可嘆你今生何處是歸宿?柳絮被東風吹落,春天卻不聞不問,任憑其四處飄泊,忍心其
長久不歸)。為著她的愛人沒有拯救她,些許有些怨忿吧?正是︰“紅顏勝人多薄命,莫
怨東風當自嗟。”同樣的東風,看給寶釵帶來怎樣的命運︰寶釵下半闋——韶華休笑本無
根,好風頻借力,送我上青雲。便是這同一個變故,卻給寶釵帶來了好姻緣。正是︰“玉
在櫝中求善價(黛玉),釵于奩內待時飛”。

交待八︰書中僅有兩處寫寶玉獲贈美男的隨身物件(寶玉送與湘雲的麒麟不算,那是道人
的供奉,寶玉在禮品中自己挑的),其一是蔣玉菡的長巾,寶玉將之給了襲人,後襲人嫁
于蔣玉菡;其二是北靜王的念珠,寶玉送于黛玉。巧的是黛玉與襲人都是寶玉起初欲迎娶
的女子,而二女均與寶玉無緣,這兩物件又都出自北靜王爺之手,此並非巧合。世人皆以
為襲人離開了寶玉,實則不然,蔣玉菡(“將玉含”扣含玉而生)在書中為寶玉之副,該
人物是虛設,襲人嫁于蔣玉菡暗指襲人仍與寶玉在一起,但為何襲人的判詞這樣寫呢︰“
堪羨優伶有福,誰知公子無緣”,此乃作者苦心,以汗巾為信讓襲人與蔣玉菡結一段姻緣
是虛,以此暗示那個贈念珠的人將與黛玉有婚姻的緣份。黛玉一個貴族女子怎會有香菱一
樣的際遇,給人做側室?到此可明了,她的夫婿是王爺一類的帝王人物,在那里可謂“姬
妾眾多,淫佚無度”的境地,命運與香菱何異?正如香菱之于馮淵是唯一,而于薛蟠只一
玩物耳。

交待九︰寶玉起先為瀟湘館提名“有鳳來儀”(此名用于正殿豈不更合適),“鳳”在古
時指後妃。後起詩社,黛玉名號“瀟湘妃子”。她總是和這類稱呼聯系在一起,而不是探
春。

交待十︰寶玉初見警幻仙子有本書唯一賦文《西江月》(賦,一般都是費話),形容其貌
美,但言辭之間完全套用了曹植的《洛神賦》,以作者的文采何需如此?用意何在?曹植
愛袁紹兒媳甄氏,欲娶為妻,曹操卻將她許給曹丕立為後,不久她便被賜死,曹植路過洛
水,因思念甄氏,便假托洛神宓妃的故事記念她。又是好姻緣被拆散,這是作者反復暗示
的真相。作者恐世人不解,于四十三回中,無因說了一句︰“殊不知古來並沒有個洛神,
那原是曹子建(曹植)的謊話,今兒卻合我的心事,故借他一用。”(寶玉語)
凡此種種不再贅述,下面我要說幾句閑話。

以寶釵代黛玉與寶玉成親一說甚是可笑。寶玉是何等樣人,他以忤逆的姿態對抗黛玉以外
所有人的觀念(黛玉精神上與他是一致的),乃至他的父親,面對來至整個家族的壓力他
從未妥協過,某種意義上,他可稱做人性上的英雄。他視黛玉為生命,若將她替換掉,這
個整天尋死覓活的寶貝會認帳嗎?只有一個情況例外,那就是黛玉不可能是他的了,他才
會和寶釵成親。

看看書中的線索。五十七回,紫鵑謊稱黛玉將回甦州,寶玉便已死了大半,後紫鵑又拿寶
琴探他︰“你如今也大了,連親也定下了……要定下琴姑娘呢……”,寶玉笑道︰“不過
是句玩話,他已經許給梅翰林家了。果然定下了他,我還是這個形景了?……我只告訴你
一句躉話︰活著,咱們一處活著;不活著,咱們一處化灰化煙,如何?”了然,若將別個
女子許給寶玉,必不成功,僅在這樁事上,寶玉會以命相搏,不可能被人按頭強吃草的。
可知日後失掉黛玉,寶玉該是怎麼樣一個慘狀,不敢想象。

高鶚的意思,寶黛悲劇只因族內人的反對,又是誤解。賈家族人從上至下皆認定寶黛婚事
必成無疑,這從薛姨媽認真地要為黛玉保媒到賈璉家僕的議論中已明確表露出來。書中唯
一支持金玉良緣的,卻是元春,這個來至宮中的勢力,恐怕這便是悲劇的先兆。

五十七回,借薛姨媽的話已明白暗示寶黛婚事毀于外因︰“管姻緣的有一位月下老人,預
先注定,暗里只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住,憑你兩家隔著海,隔著國,有世仇的,
也終久有機會作了夫婦。這一件事都是出人意料之外,憑父母本人都願意了,或是年年在
一處的,再不能到一處(分明在說寶黛)。比如你姐妹兩個的婚姻(黛玉和寶釵),此刻
也不知在眼前,也不知在山南海北呢。”寶釵已知是眼前的那個,那麼黛玉呢?山南海北
是個不得見人的去處。癩頭和尚交待過,寶玉不能早娶。若早娶,必是黛玉無疑,而日久
多磨,才能生變,這與賈家招禍有關。高鶚乃一蠢物,誤人。

又有人說黛玉皆因寶玉落難悲傷而亡,此後寶玉娶了寶釵。這里有幾個不通之處︰一、寶
黛婚事在賈府上下皆知是必成之事,二人對此皆有希冀,一個有希望的人再怎樣也不會因
悲傷而死的,寶玉不死,黛玉無論如何都會爭著一口氣活下來的。世人作這樣的判斷只是
簡單地照搬了首回的預言“淚盡而亡”。若黛玉真死在這上面,作者又有何懼,為何扭捏
著不肯說出黛玉的結局,這很難說出口嗎?二、黛玉為寶玉而死,應是寶玉最悲傷的時候
,此刻怎麼會接受別人迎娶寶釵呢?迫于家族的壓力?如果在此刻,他是一個可以屈服的
人,那麼婚後,和寶釵過了一陣子又出家是為了什麼呢?是有比黛玉的死更嚴重的事情發
生了嗎?以至他想斷絕世上所有的女子?不合邏輯。
舊 2004-02-27, 04:28 AM #3
回應時引用此文章