引用:
Originally posted by the_yongching
一般而言…基督宗教主要是指早期的拿撒勒教團、未分裂前的基督教、分裂後天主教、東正教及宗教改革後的基督新教(就是現代台灣人俗稱的基督教)…
基督新教各教派的產生時間先後沒人能完全明白,但是天主教、東正教等等等可都是早於基督新教…如何說他們是「不肯放棄原有信仰…很多有基督掛名的怪教」云云?
您忘了猶太人亦有燔祭嗎?這個習俗到了三、四世紀之時的基督教亦有之。
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我也來回答你。天主教不是稱瑪利亞爲聖母嗎?
瑪利亞卻沒說過,她有什麽特別,只說她是主卑微的使女 (路加福音 第一章)
又瑪利亞的兒子,耶穌的兄弟,後來也成了基督徒,他們說自己有什麽神性嗎?
耶穌的門徒,不都被天主教尊爲聖什麽聖什麽的嗎?
大大請看,我們基督徒唯一遵行的聖經上面,就有保羅 彼得 約翰的書信
你們看看,有教宗一詞嗎?你們說,天主教東正教比基督新教更早,顯然不合理
因爲這些人尊敬耶穌和他的門徒,卻不遵守他們所吩咐的,你們說如何呢?
基督信仰從來就是延續的,我們也從不認爲自己信什麽基督教
這都是那不信不明白的人說的,我們自己是說,凡遵行聖經上話語的
不論他們自稱是天主 東正 基督 還是猶太教,都是我們的弟兄姐妹,都是基督徒
凡不遵行聖經上話語的,不論他們自稱是天主 東正 基督 還是猶太教,都不是基督徒
不在乎人的稱號,而是在乎人存敬畏神的心,是基督的子民還是世俗的子民
大大若說到燔祭,耶穌就是那衆先知所預言的祭物,他已成了贖罪祭上被宰殺的羔羊
爲我們的罪流了寶血,一次的,永久的,把我們從罪惡的權勢下救了出來
所以那用潔淨的活物,獻祭的時代已經過去了,因爲耶穌已經來過了。
你們看馬可福音第十二章:
那文士對耶穌說,夫子說,神是一位,實在不錯。除了他以外,再沒有別的神。
並且盡心盡智盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
耶穌見他回答的有智慧,就對他說,你離 神的國不遠了。
所以弟兄姐妹們,我們當提醒自己,把最好的獻給神
因爲信心就是相信,你給了神,得到的比原來更多更好
這在世人看來是愚笨的,但我們不要喪膽了。
因爲想起聖經如何預言了,猶太人被擄,流落各國,又重新建立國家的事
聖經上所說末世的景象,那些譏笑之人和假先知的出現,不和現在一樣嗎?
聖經無可辯駁,那些不信之人不能看透的道理,和聖靈在我們心中的運行
又小弟父母經歷奇妙的諸多事鼓勵我,我們都當知道,我們信的是真的。