先前看到的留言，似乎有人覺得這部片有點政治味，似乎過於凸顯台灣地位的問題，可是我到覺得這部片是很忠實地反映出了那個時代，尤其是只用日文跟原住民語這一點，1930年，中華民國都創立（管他有沒有統一到可以叫國家）了，日本正式統治台灣可不是一年兩年，那個時代，除了漢人外，對岸是正式叫外國的，大正末期，應該開始皇民化了（抱歉，雖然我大學選台灣史，但是很遺憾的，我不是第一類組，況且台灣史在大學前可不向中國史這樣反覆背誦，我對台灣史是很遺憾的），不過那時日本政府逐漸把台灣當國土，對於本地文化，雖然沒有明顯打壓（除了霧社事件外），也不可能放任下去，我想這是霧社事件的原因，以原住民對祖先的重視，我想這是會發生的，畢竟在日本以前，他們可沒有絲毫被統治的感覺，清朝政府是不管的，在那個時代，台灣人的台灣話是看他是哪一個族群的，客家人的台灣話是客家話河洛人則是閩南話，原族民當然看他是哪一個部落的，只有一個共通的就是，國語是日語，只能以日語進行教育（小時候在學校只能說國語的點子可是抄這裡的），所以當他的小孩穿著日式的中學制服來跟他說話，這個場境真是忠實呈現，讓我當初修台灣史的感覺一湧而出阿，這部電影我想可以補足我們對那段不清楚的台灣史，印象中只有料添丁跟什麼紅衣紅褲從容赴義（我連名字都不記得）那種不知道是不是騙人故事的東西好好的加以補足吧。