如果將所謂的「耶穌教」的上帝的源頭推至猶太神話的源頭古埃及神話及中東神話，則它的存在時間較長。

而所謂的「教義上有粉多抄襲」的事，其實這是每一個宗教都有的，佛教也不例外。
部派佛教在印度就抄襲了印度「諸」婆羅門教(「婆羅門」一詞是十七世紀英國人至印度時將當時印度的所有宗教通稱為婆羅門教，但其實「它」並不是單一的宗教。)及形成時間早於佛教的耆那教的思想。
而浮屠東入中土之後，因為被儒家責其為無父無君(可參考慧遠的《沙門不敬王者論》)等事，使得漢傳佛教的教義及戒律一改再改，特別是當中的戒律由原本部派佛教的小乘戒變成現在所謂的大乘戒當中不知抄襲了多少儒家的生活倫理規模。