1. 梁朝偉實在太搶眼了，很難驟下定論是否適合這齣戲。
2. 片中竟然有張大春。 Surprised!!
3. 我第一次看這部片時，腦中突然浮現李筱峰教授的論文。同樣都是藉由巧妙的安排、隱喻來突破當年的歷史禁忌。
好比 片中影射了228事件以及被人忽略的鹿窟事件/台灣第一才子呂赫若等等...
(鹿窟事件節錄如下篇)
4. 附帶一提: 我覺得片中前後段有點不太連貫，不知是否為兩位編劇之故。

5. 比較重要的部份 必須獨立出來說

語言在悲情城市中佔有相當重要的地位，也就是它藉由言語、腔調來突顯劇中人物的身分背景。
好比 陳松勇的草莽台語&辛樹芬典雅腔調 VS 雷鳴、大陸人士的上海話、浙江腔，
仲介太保的廣東話，以及片中夾雜出現的國語，日語... 當然 還有梁朝偉：啞巴!

此外
我不想引起太大的爭論，但...還是照我以前的筆記闡述那時觀影的看法

看悲情城市時 最令人印象深刻的還是辛樹芬的旁白。
因為 你很難在影片中聽到如此典雅、優美的台語腔調。
尤其1983年以前，影像中的台語，多半為農工階層或市井之腔調。常被用來強化台灣人的草莽性格，使人有種錯誤的印象---台語等同黑道或勞工、農民、下女等在使用的語言---粗俗可鄙(舉個例: 午間時段的賣藥****)

在台灣，英語向來是最令人敬佩的語言。其次才是國語。
那個年代，如果你會辣一段流利的英文，保證令人刮目相看 (現在也是)
英文、國語 這是所謂的知識階級、上留社會所使用的語言(我們小時候講台語還要被罰錢、掃廁所，被老師指責為壞學生)
諷刺的是，有些台灣的菁英分子反而以會說日語來建構其身份地位...

典雅的台語 漸漸為新一代的年輕人所遺忘……


建議各位去看一部公視的紀錄片。跳舞時代。(現在已發行DVD了)
聽聽她的旁白，試問:
現在有多少人講得出像陳麗貴小姐這樣優雅而深入人心的台語?
這絕對是個斷層!