『迷思』：血汗宗教 vs. 營利事業....？？
 

原討論串：『(新聞)半生奉獻台灣 西籍修女被拒社福門外』
http://forum.pcdvd.com.tw/showthread.php?t=950101

因偶主要不是探討：『丁德貞修女∼該不該受政府照顧』∼故另開此討論....

在此先說聲抱歉：偶可能說滴粉毒＆粉冷血.... :flash:
偶先提出幾個問題：各位看觀看完後，若想批偶∼就盡情批吧.... :ase

A.『她每周兩天，為截肢、行動不便或老邁病友洗澡、擦身、換尿布，換上乾淨衣服....』
請問：
A-1，這些宗教神職人員，是完全不領『薪資（供養）』的義工嗎？？其工作職責為何....？？
A-2，每週兩天為病友服務確實有愛心，但那些不分晝夜的『專職看護』等∼每週又何止僅僅兩天....？？
A-3，或許其除了那兩天外，還有其他諸多教會事務要處理。然則，這對他來說不正是『工作』嗎....？？

B.『修女會雖聘有外籍看護幫忙翻身、活動筋骨，但缺乏專業復健及居家照護技術，沒想到向台北市政府社會局申請，被打回票。』
請問：
B-1，何以不一開始就直接聘請『專業看護』？？還是說一定要動用『國家資源』才算專業....？？
B-2，所屬教會or宗教組織等，平日收受信徒＆善心人士供養∼卻拿不出資金照顧員工（神職人員）....？？
B-3，若所屬小教會資金不足，難道說其他教會or上級（教宗等）也見死不救？？難道各教會都只會自掃門前雪....？？

C.各宗教平日收受大量供養，卻還無法妥善應用？？臨老（退休？？）又要推給國家∼要求『全民買單』....？？
請問：
C-1，讓這些平日就戰戰兢兢刻苦耐勞，為了謀生＆安享晚年....但求自食其力的廣大勞工（還得繳稅）∼情何以堪....？？
C-2，此例一開，是否大伙乾脆都轉業當『專業：神職人員』好了！？平日受供養不愁生活∼年老還可要求國家負責....？？

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再次聲明：偶不是針對『丁德貞修女』，而是對所有『宗教業』提出疑惑....
偶家裡就曾開過佛堂：打從有記憶起∼看多了吃素『修口不修心』言行荒誕滴事蹟
多年前（約25），偶也曾因對人世困惑：汲汲專研『儒，釋，道，基督』等各家思想學說
更於20幾年前（高畢），還曾一度打算遁入空門∼僥倖『北投：法鼓山』某僧一番話『驚醒夢中人....』
該僧言：
我們標準至少要『大學畢業』且最好是『文學，傳播，心理，管理，哲學....』等科系or貢獻大量善款者
當下偶：
心裡十分百思不得其解，我不過是想出家修行，卻要求一堆『文憑』or『捐款』....這到底是∼宗教？？還是營利事業....？？

再看現今：
諸多所謂滴宗教∼早就背棄了原始教義∼被人（歷代）改得面目全非了....
老實說，偶個人粉懷疑：
這些打著神號的宗教人士，若讓他們過著一般人『自食其力』的艱苦生活∼他們又將會如何....？？
說穿了，偶個人還覺得：
他們絕大部分，只不過是逃避人世間嚴苛考驗，
還美其名為『出世修行』or『入世渡眾生』∼有如『小學生』教『大專生』般∼更讓人覺得『不知所謂』罷了....

再者現今：還有多少宗教保留最原始（未成立宗教前）滴初衷.....？？
君不見版上某幾位網友：只會貼一堆經文＆大誇其特效....（不知修心∼本末倒置）
PS：
其師『蓮※佛活』於10幾年前，只會在別人論壇洗版＆專貼『怪力亂神∼自誇修行法力無邊』
還常被偶這半調子滴『神棍』問到不知所措，還說要請示他滴『無形老師』勒....這∼就是他們滴『修為』....！？

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OK....姑且就先寫到這：
偶也不過是一見識淺薄滴平凡人∼各位要批∼就請批吧....
PS：
偶對真正熱心公益＆不求回報的善心人士∼本著敬重之心....（如：丁德貞修女）
但對現今諸多打著『宗教』名義，卻不知『修心』只想『賄賂：利益交換』者∼偶只會打上『？？』

（題外話，偶個人私心：政府可考慮頒發類似『榮譽國民』等『身份證』給『丁德貞修女』....）

單就修女而言，都已經發出警訊了，我想是該先救急
至少修女的付出是令人尊敬的

至於宗教斂財或是金錢使用有無不妥，尚須政府以法令或其他方式做有效管理

以上是很籠統的看法，但如果從嚴解釋現有法令，那和法匠在法律文字裡打轉也沒啥不同了
更何況修女是付出、值得尊敬的人！

樓主自己(親身經歷)都說了：
宗教=[騙財] 或是 [可以用來騙財]

如此而已... :shock:

修女他的付出是事實、需要救助是事實

為什麼要和宗教騙財混和討論？ 感覺很污辱一個行為受尊敬的人！

請先不要看樓主後半的整體環境評論. 對於ABC數點, 我是非常的讚成他的提問

世上做善事的何其多, 不只神職人員, 我們要怎麼判定一個人對社會的貢獻有沒有達到國家救助的層級
到達國家救助的層級之後. 為什麼外籍人士可以得到本國的補助?
叫自國國民熱心公益的人卻因為知名度不夠而沒有領到國家補助是情何以堪?
以宗教之名做善事吸收信徒跟捐獻, 為什麼在有需要的時候卻要政府幫忙, 全民買單
好事好名算宗教的, 麻煩事交給政府跟全民買單, 這是哪種道理?

這麼深的議題實在不適合78區

比較適合志同道合的傢伙, 私下開討論會


不過樓主的觀點也點出了宗教業的問題

就算是狀況較好的慈濟, 以後也很難避免 "原始教義" 被扭曲

更不用談那些古老教派.


　

以後 :confused: :confused: :confused: :confused:

小弟覺得若排除宗教這點修女的發心基本上就值得尊敬!

今天換個角度有誰願意到一個小島上默默的付出一輩子!

就只為了那一群陌生人付出!

若硬要拿這點跟一般努力工作付出一生照顧自家人的相比!

其偉大之情操昭然若現!

此外宗教這東西我也一直存疑!

因為現今放眼望去一堆要錢要人理論狗屁不通的大師太多了!

但我還是本著只要勸人為善!

以助人為主不誆哄人之錢財的宗教心存敬意!

就像樓主所言!

修口亦修心!

心為根本!

別人宗教那是別人的事!

修為的好壞也是在個人沒人幫得了你!

先找到自己的本心以此當目標修心養性!

我相信因果輪迴!

那些個狗屁不通的宗教!

就隨便他吧!

先找到自己最重要!

這也是我這三年來的感想!

跟大家分享!

每個道場都有他自己的標準，大山頭會有門檻也因為他們入門學成後，

還要負起講經說法、編輯經典林林總總雜事，不是天天唸經打坐就好了！

你想當牧師神父教化世人，也一樣要上課考核，有個標準在！

修行的人也不過還是凡夫，一樣走在七情六欲的路上，一樣會犯錯，

但不是所有信教的都是同一個樣，何必以偏概全！

網路上看到的人間福報,好像是佛光山出刊的報紙吧...

2010/1/21
【本報台東訊】台東縣關山鎮公所等單位，為鎮內聖十字架療養院籌募經費，已第三年舉辦聯合勸募。只要捐款滿一百元，即可擲筊拿獎品（圖／聯合報記者施鴻基攝），今年共籌募十三萬元。

關山鎮公所、關山國際獅子會從去年底開始，即號召民眾「將愛送到聖十字架療養院」。

聖十字架療養院院長高德蘭修女說，聖十字架療養院照顧的對象，包括慢性重大傷病或臥床卻無力照顧病患，其中包括不少被家人棄養的老人，近年又逢金融海嘯，景氣大不如前，院內經濟情況更糟。

獅子會會長金英表示，聖十字架療養院得過多次醫療奉獻獎，修女們生性樸實，也不會宣傳，她們憑著愛心服務數十年，寧可苦自己，也要讓療養院支撐下去，且有很長時間，修女們幾乎都未支薪，甚至還倒貼薪水，都沒有怨言，值得大家一起幫忙。