你其實一點都不客觀!
 

[YOUTUBE]51RNdarXQOo[/YOUTUBE]

內容說得挺好的...

「你其實一點都不客觀」這句話本身好像也不客觀啊？




:laugh:

客觀是眾人的主觀
同一件事，定義不同，結論也會不同

影片還沒看，但我的想法是


當一件事你越追求是非對錯、涉及價值判斷，你就越主觀
(求正確答案)

反之，若是用不同面向去分析同一件事，純以現有的資訊做實證探討，你就越客觀
(不求正確答案，只求各面向的過程分析)

如果 . 某人熟讀哲學人文社會 . 掌握了關於知識 . 精神分析與群論的基礎概念
那麼 . 他就有能力站在該書作者的知識高度上看這本書 . 甚至提出觀點反論與增論補論
或者 . 該本書不在他的閱讀清單之中 . 選擇略過 ......

掌握基礎概念 . 如同建築打下紮實基礎 . 上層建築方能穩固而多采多姿
這本書也一樣 . 光聽影片人敘述其內容 . 我認為仍是知識基礎概念的開枝散葉 . 也就是應用與後驗 . 後詮釋

客觀與理性 <= 哲學人文社會說了很多
尤以哲學人文探討得最基礎 ~ 就因為基礎
誰能掌握基礎概念運作自如 . 看見了常識與理所當然的漂浮問題
誰的思考便俱備智慧 .... 也就是影片中所道的洞見 . 也就是該書作者寫書所秉持的態度觀點

可能 . 作者無意間教育讀者 ~ 你該怎樣看待我的書 ; 如同作者怎麼看待社會

參考

你說我不客觀的論點才不客觀 :mad:

拜託..
當你是無關的第三者時，你就是客觀的角色..
定位先搞清楚再來講主客觀ok...
他講的"第三 名稱與框架會限制人的思維".. 目前就是這樣子!!

個人所知所識所以為的 . 認為是除我之外人人應該俱有的或應該合作的 <= 那是身之為人的文化本能 . 是社會能力的基礎

它絕對不是什麼洪水猛獸 . 它源自主觀 .....
所謂的理性與客觀皆發源於此 . 或稱之為主觀的形變 <= 來自身外環境的互動
其本質就是主觀 . 不是別的東西 ........... 沒有人能逃離主觀 . 除非死了

這本書應該是好書 . 做人主管 . 老闆 . 業務 . 主持人 . 領導者 . 會議主席 .... 等
可以參考看看其中的群論觀念 + 經環境接觸後返回自身而創造的心理特質(修養)

參考

當局者迷, 旁觀者清...

我認為不存在公正客觀的可能性...

每個人都是主觀下去判斷事物，主觀造成的客觀又能多客觀?

只是盡可能客觀罷了...