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文學討論
小弟國文程度很差.一直考公職愛上國文了想找人切磋討論
中國是否以儒家思想為中心.其他道家法家佛家通通比不上.個人比較喜歡法家.亂世用重碘. 顏淵學問是否在孔子之上呢?好像有此一說. 我喜歡誇示自己.例如.功高震主.我雖不殺伯人.伯仁由我而死.原來古人也有跟我一樣自大的. 最愛張載:為天地立心.為生民立命.為往世繼絕學.為萬世開太平.光這句應該可以把所以歷史人物通通比下去了.為什麼張載默默無名. 有些也很有趣.火紅的太陽也滾著輪子回家了.我達達的馬蹄是美麗的錯誤 大家也提一些人�**晹W言來切磋切磋研究 :) |
引用:
顏淵的學問是否比孔子高，有可能 因此，可能導致孔子吃醋謀殺顏淵 一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ 這句話表面上是在讚美顏淵的節操，實際上，孔子根本就是使出殺人不見血的狠招，鼓勵顏淵繼續過著窮困潦倒的生活 咱們單純的顏先生聽到老師的讚賞，當然高興得不得了，說不定至此以後變成半簞食，半瓢飲，在茅房，挑戰人體極限，讓自己的節操更上一層樓 所以，咱們單純的顏先生最後英年早逝 死因：長期性營養不良 後來孔子痛心顏淵之死，哭道：「噫！天喪予！天喪予！」 其實，紀錄這件事的弟子，根本沒發現到孔子手裡偷偷握著生薑 眼淚太少的時候，就假裝擦眼淚塗生薑 孔子真正的心聲只有三個人知道 一個是孔子，一個是不明子，還有一個我知道，但不能說 子曰：〔小王八蛋，你爸早就看透你了，給你一點甜頭你就爽到死，呆，想搶你爸至聖先師的寶座，你爸讓你回去吃十年奶的機會都沒有〕 這段至聖先師殺人事件的典故，告訴我們兩件事： NO.1 不要完全相信大廠牌，至聖先師也有黑心的時候 NO.2 書要讀夠，飯要吃飽 |
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首先，不要有錯別字。
其次，標點符號的正確性也不要忽略了。 |
現今儒家是漢武帝和一群御用學者搞出來鉗制思想的東西 也混雜了其他家的學說 方便愚化人民 一直延用至今 型成一個越到現代越混蛋的道統
絕智棄辯，民利百倍;絕巧棄利，盜賊無有;絕偽棄慮，民復季子 新出土的老子 裡有的一段話 我蠻喜歡的 越想越有深意 |
呈請表也不錯。祭十二郎文我怎麼都沒聽過。有內容嗎
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法家.不全指亂世用重點 那是大家侷限在商君的想法
基本上管子 韓非 就完全不同 儒家把人性的自私軟弱 發揮到極點 這世界是有幾個道德完人 |
1、 你對各家的理解有錯誤，儒家為中心沒錯，但各家間不是相互區隔，而是融合應用，試問哪朝沒律法；外儒內法、外儒內道沒聽說嗎。
2、 顏淵學問是否在孔子之上呢?有這種說法的本身就是就沒知識，甚至是常識，不足與言。 3、「現今儒家是漢武帝和一群御用學者搞出來鉗制思想的東西 也混雜了其他家的學說 方便愚化人民 一直延用至今 型成一個越到現代越混蛋的道統」，真正箝制思想的是明朝以朱熹對四書五經的詮釋為科舉取士的絕對標準，儒家的中心思想是教化人民，會說愚化是因為你不了解，他的道統說始於韓愈，完成於宋明理學，雖有許多繁複、不合理、闕漏、因時不制宜等缺失，但一點不渾蛋，還是只能說你不了解，不然他不會仍然是現今日韓社會人我思維的中心思想。 4、祭十二郎文以前是課文，幾乎是必背，現今不知。這一篇在國學中只是基礎中的基礎。 5、「法家.不全指亂世用重點 那是大家侷限在商君的想法，基本上管子 韓非 就完全不同」九流十家是漢書藝文志才提出的，事實上法家只是統稱，非單一說法，比如其中最為大家知道的就有法術勢的不同側重，在比如代表人�**凭D李斯皆師從荀子。 6、「儒家把人性的自私軟弱 發揮到極點 這世界是有幾個道德完人」，完全錯誤，會這樣看儒家只代表你連儒家的基本認知都不具備，不費唇舌，謝謝指教。 |
著書三年倦寫字，如今翻書不識志，若知倦書毀前程，無如漁樵未識時... :cry:
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祭十二郎文啊，唯一記得的只剩...
嗚呼哀哉，尚饗！ 其他的都還給老師了。 :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: |
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