種族大屠殺電影比較：「悲情城市」與「盧安達飯店」
 

種族大屠殺，在一般人的認知裡，都認為是天理難容，拿無辜弱者出氣的超級惡劣罪行。我想討論的是，如何利用巧妙剪接與安排，造出完全不同的效果，讓觀眾認同完全矛盾的理念。

悲情城市

「悲情城市」裡，導演花了很多時間講述外省政權如何迫害本省林氏一家，228事變時間很短。之後國民黨派軍隊弭平暴亂，又搜查參與228動亂的人，又迫害了一些林氏家人，最後林家男丁幾乎全死光了。

戲中對本省暴徒行為，可謂「清描淡寫」。有人辯解說有本省人衝進醫院殺外省人的鏡頭，但短到讓人記不起來。文清被暴徒問會不會講台語，不會講就要殺，這幕是讓人感覺到氣氛了。但電影長篇大幅講林家受國民黨迫害死光悲情，與這比起來，弄個228抓幾個無辜外省百姓亂殺發洩，就算殘忍，也不算過份吧！228之後，政府鎮壓搜捕可疑鬧事份子，也不應該，因為又傷害到主角林家人了。

盧安達飯店

電影有清楚交待政府如何製造挑撥離間胡圖族與圖西族，但簡短有力，不把主力放這，而放在後面那場大屠殺。

大屠殺是胡圖族殺圖西人。主角雖為胡圖人，但因妻子是圖西人，加上三個有圖西血統的子女，使他成為間接受害者。殺紅了眼的暴徒，可不會輕易因他是胡圖人就放過他。大屠殺非理性恐怖場面多，讓人覺得，就算圖西族統治對胡圖不當，但也不應對無辜婦孺百姓下此毒手，要反抗請找做壞事的當事人！

主角後來找聯合國軍隊，希望協助平亂，但聯合國軍隊不願在與白人利益無關的戰役上，投入太多資源。聯合國不出兵，任由圖西族被屠殺，成為片中指責的焦點。

結論

導演都是說故事高手。藉由不同的手法，可以讓你在看「悲情城市」時認同殘暴種族大屠殺，國民黨平亂並追查禍首很不應該。但看「盧安達飯店」時又覺得種族大屠殺是萬惡罪行，聯合國軍隊不該放任不管。所以看電影時，要有自己的看法，別被「藝術」「得獎」等字眼給騙了，很多時候那只是行銷手法，甚至是政治洗腦。

身為外省人後代，父母親人經歷過228，對於「悲情城市」這種為政治服務，故意製造省籍對立，在外省被害者傷口抹鹽的做法，深感不屑。要我說它是藝術片?很抱歉辦不到！

大嬸出現了~

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這篇真的讚! 準備搬椅子傳雞排了~ 戰戰戰戰戰摟! :laugh: 人家演個電影結果被當拍紀錄片被檢視, 還說成認同殘暴種族大屠殺...

人之無恥
莫此為甚...


好吧
你說你是XX人第二代是吧
你說你家上代被迫害是吧

OK
你有權利講
現在換我了

我曾祖父的弟弟名字叫做洪金冊
那時在高雄大社三奶村那裡開中藥行
勉強算個鄉村士紳
為人和善

然後呢?
某天被你口中所謂的"你們XX人上一代"帶走
再也沒有回過家
前幾年檔案公開
你猜怎麼著

槍決了
上手銬嗎?
沒有
簡單用鐵絲從腳脛骨邊穿過去
像串人肉香腸一樣
一排人押到高雄中學後面臨時刑場碰碰
"幸虧"當時王老五一個
沒有留下任何為他夜夜垂淚的後代,也算是老天開恩...

只有妳是受迫害第二代?
只有妳看清事情?
我呸!

二代,三代,四代......

要幾代才會沒有"恨"?

早就不去理那時的事了
要不是這偏執狂沒事在那裡挖大便來吃...

還真懶得去想起來~~~

+1，尤其挖大便那段有夠傳神

郭冠英 :stupefy: 張大春 :stupefy: 朱天心 :stupefy:

基本上我覺得悲情城市比起盧安達飯店算是滿含蓄了
當劇情來看也是不錯看的電影
至於它得不得獎並不會影響我對這部電影的感覺與評價
因此觀眾並沒有一定把它冠上所謂的藝術類型
我就用最簡單的思維去定義
看得懂的我叫商業
看不懂的我叫藝術
而這部我看得懂
所以說穿了商業與藝術只是觀眾自己的定義罷了

但是當你要灌注一些政治思考到裡面
悲情城市你罵一百年也罵不完
如果盧安達飯店是和悲情城市是一模一樣的故事
你壓根也不會想罵它
因為別人國家的事干你一點屁事都沒有
(或許盧安達飯店在盧安達被胡圖族人罵得要死，被圖西族人拱成經典)

倒是建議Lisa大姐無須在這議題上著墨
因為您表明了您是外省二代
恐怕道出您的心聲外不會有同情之餘
還會被灌上郭冠英之類的負面言詞

看電影
輕鬆就好
許多電影是編的
當你不認同悲情城市
你可以當它是編的
無須藉此與一段你不苟同的歷史來做連結
否定它的價值
有沒有一定要把"悲情城市"說它是藝術片？
難道被定位為"藝術片"
真有他媽的重要嗎？ :D

這位仁兄, 你真的懂當時的歷史嗎?
228只是一個衝突的引爆點.
接下來發生[3月屠殺],[清鄉]才是可怕的地方.
你知道每天有人在車站前被槍決,
街上還有人用機槍掃射.
最後死多少人都無法確定.

而且事件一直沒辦法過去是因為下命令的人一直沒有被公布.
連主謀是誰都不知道, 事情怎麼過去?

建議你回去唸唸書再回來戰.