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Dec-19 2003-11-28 05:01 AM

佛教到底是?
 
1. 吃素問題:
我一直無法明白為什麼要吃素? 佛祖當年在菩提樹下苦行, 希望能藉由身體上的痛苦來領悟人生的意義. 結果, 快樂就是要放棄心中的執念, 但是問題就來了. 為什麼要堅持吃素? 每一次我們這票人出去的時候, 最傷腦筋的就是伙食問題. 為了要遷就吃素的少眾, 我們必須要特地幫他們找餐廳. 好不容易坐定位開始吃飯的時候, 那些人就開始宣傳佛教道義. "其實肉香在吃素的人聞起來是很臭的(厭惡狀)" "殺生是不對的" "來吧! 多吃點菜多積點陰德" 有時候找不到適合的餐廳, 只好委屈她們吃麵包. 要不然就是她們的素菜上的慢了點, 他們就開始碎碎念, 不然就是表面上沒有對我們表現什麼, 回到家開始對別人說我們不關心他們(這是真的. 有一次我沒有去, 回來之後他們真的對我這麼說.)他們為了信仰上的堅持, 而稿的大家不愉快. 這到底是什麼意思? 我不懂.

再說要不要吃素好了, 我個人支持吃素. 不是基於不殺生的理由, 而是在世界人口與糧食成長不成比例時, 低階的消費者可以減少能量在傳遞中散失的程度. 不殺生!? 植物也是活的, 他不會動不是表示他同意讓你吃.


2. 待續......

Azure 2003-11-28 05:07 AM

這…願意的話K一下這個討論串

一本道 2003-11-28 05:48 AM

吃素只是一個形式上的行為而以,要是其心不正,那也只是枉然
佛教中我記的有個說法.就是要人忘卻貪嗔癡
可是沒記錯的話.我以前陪我媽去素食餐廳買便當的時候
怎麼會看到菜色裡面有....素雞肉.素的什麼什麼肉的

沒錯.這些菜色都是由素食的材料作成.但是為何故意要去作成葷纇食物的形狀,甚至是口感.這不是自相矛盾嗎.口口聲聲說要出素食.可是在內心深處卻不是這麼想

放下屠刀,立地成佛
不是說你放下殺生的工具就能馬上成佛.而是你要摒除你心中的那把刀才行阿

kog781 2003-11-28 06:03 AM

印度的佛教跟現今的中國佛教,其實在教義上已經有所不同。

feedback 2003-11-28 06:48 AM

吃素能積陰德?一廂情願:sleep:
吃什麼都好,最重要是不浪費

mokog123 2003-11-28 06:54 AM

引用:
Originally posted by kog781
印度的佛教跟現今的中國佛教,其實在教義上已經有所不同。

印度是小乘佛教(主要宗旨:自己升天),中國佛教是大乘佛教(普渡眾生),吃素不是很麻煩(假使你一直認為吃素一定要到餐廳吃當然麻煩),現在流行吃素是因為現在人營養過於豐富,所以很多歐美國家的人也開始吃素,"只要不吃到肉",早餐喝牛奶,中午吃沙拉+拷馬鈴薯,晚上麵包+水果;那為何要吃素,以前水果蔬菜到處都有,隨便吃隨便飽,而你吃肉還要殺生還要烤煮很麻煩,所以以前能吃肉表示有錢有閒的人,但是現在你要現在人吃這些東西,很困難,因為社會走向精緻飲食,吃素對地球是好的,但是不要過於形式,而宗教信仰的人,那當然對於吃肉是厭煩,試想自己每天都吃清淡的食物有天吃到肉湯,保證你會吐出來,人有很強的習慣性,所以有些減肥的人,會把身體搞壞這是因為這樣

NeoForce 2003-11-28 11:32 AM

你只是遇到比較"偏執"的人,這樣偏執的心性不改,唸那麼多佛都是白唸的.
佛教的修行不是靠機械式,物理性的做法就可得法.光吃素能成佛那就有鬼了.

但畢竟這是中國人條件交換式的觀念:某某神阿,只要你讓我如何如何,我願意
怎樣怎樣.(反過來,我只要怎樣怎樣,你就保佑我能如何如何)
這種觀念一導入宗教裡,那個宗教就變樣了.中國人會自己搞成:只要我們多吃
素,多念佛,就會有保佑~:jolin:

佛教本身沒有錯,錯的是信的人他的觀念.

:rolleyes:

lerud 2003-11-28 11:54 AM

身邊一些人吃素倒是跟信仰沒什麼關係,只是養些動物養久了...

wildboar 2003-11-28 12:03 PM

信佛要吃素,好像也只有大陸跟台灣是這樣。日本跟印度好像沒有。

因為這一條是中國的皇帝講的,它說:佛曰眾生平等,我們跟動物是平等的,
所以我們不能吃它們,因為吃了它們,就跟吃人一樣...
這位老兄是南朝梁武帝蕭統...

所以,佛陀沒說過要吃素啊~~~佛教徒....
而且,一定堅持信佛要吃素的,心中已經有〝執〞了,
怎麼放得下呢?

Shade 2003-11-28 12:15 PM

回覆: 佛教到底是?
 
引用:
Originally posted by Dec-19
1. 吃素問題:
我一直無法明白為什麼要吃素?

因為殺生會帶來不好的果報,障礙自己修行的道路。
再者,因為慈悲心,不忍心為了滿足口腹之欲而使別的動物受苦。
三者,要改變自己對吃慣的葷食的色香味的追求,減少對世間五欲的貪著。
其他我還沒想到的原因。
引用:

佛祖當年在菩提樹下苦行, 希望能藉由身體上的痛苦來領悟人生的意義.

不是這樣。
釋迦牟尼佛早先是修苦行,後來他認為苦行並不能使人覺悟,所以他放棄了苦行,還接受了牧羊女供養的羊奶,最後才在菩提樹下參究修行。
引用:

他們為了信仰上的堅持, 而稿的大家不愉快. 這到底是什麼意思? 我不懂.

我想這是個人的問題,如果是我,我還是不會吃葷的,不過我也不會覺得吃麵包是委屈了我,反而會因為還要讓大家幫我想辦法解決吃的問題而不好意思。
勸人吃素,可能我也會做,不過要看人、地、時、事、物,在適當的時候,適當的對象,我才會提,而且不會強迫。
引用:

不殺生!? 植物也是活的, 他不會動不是表示他同意讓你吃.

因為定義不同。
佛教所說的殺生,指的是殺跟我們人一樣,具有能成佛的如來藏的生命,譬如說貓、狗等動物。而植物沒有如來藏,植物將來不能成佛,植物是由世間眾生共業所生出來的,和金、石、土一樣,不是有情,所以可以吃。
可能你會覺得,誰說植物不是有情,給它聽音樂它還會長得比較好呢 :P
但是在佛教來說,有情指的是有如來藏的生命,植物沒有如來藏,雖然給它聽音樂它能長得較好,但是那就跟植物會向陽光生長,金的延展性很好可以打得很薄變成金箔一樣,是它的"物性"。所以佛教不認為吃植物有殺生的問題,因為這裡的"生",定義的是有情生。


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