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- - 廣西玉林"荔枝狗肉節"圖集(文字與超連結)
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廣西玉林"荔枝狗肉節"圖集(文字與超連結)
http://fashion.ifeng.com/travel/pho...5556965_0.shtml
以上圖集部份照片可能含有暴力、血腥、恐怖的成份 看了上面的照片, 我真的很佩服照片中的動保志願者, 勇於在狗肉市場裡宣傳自己的理念, 以行動身體力行. 我了解食狗文化是某些地區(或是國家)的風土民情, 必須給予尊重(當然前提是該國法律明文許可下), 但看到這些攝影紀錄實在有些不忍. 食用狗肉與野蠻到底能不能畫上等號? 就維基百科提供的資料 來看, 先進國家幾乎都有動物保護法關於禁止食用狗肉的相關條文. 就防疫的角度來看, 食用流浪狗(中國大陸)的確是會有明顯的衛生問題存在. 就狗肉的屠宰過程來看, 無法律禁止食用狗肉的地區 似乎也不會刻意進行人道屠宰(以上述圖集為例) 西方世界普遍都認為狗是人類的朋友, 可能是某些國家所不能理解的吧. 我自己家裡也養狗. 我的想法是, 只要狗訓練得宜, 影響力和功用遠比食用用途來大的多. 況且人類食用肉品的來源並不缺乏. 如果單單只是因為美味這個理由而食用狗肉(甚至辦美食節) 實在是很難說服自己用很理性的態度來看待這個事實. :think: |
喜歡就吃
不喜歡就不吃 這是別人的自由 動保法也許該加入禁止食用魚雞牛羊豬 才算公平 :laugh: |
這讓我想起前幾天看到牛排上有血管就噁心到整天吃不下的顧客... :think: :think:
人們整天吃處理過後面目全非的肉,太久沒自己宰殺動物來吃,看到屠宰畫面難免會有些情緒在 :o |
引用:
也許是台灣社會與法律都一直被西方世界所影響, (或者是民間的主流意識) 對於食用貓狗問題, 政府意識到有立法禁止保護的必要? 假設今天佛道兩教都提倡不能吃魚, 也許過不久台灣就沒有魚市場了 :stupefy: |
動保法很好笑,
動保團體更是很閒... 名為動物保護...實際上九成功力都在保護貓和狗... :stupefy: |
動物保護的目的是避免物種滅絕 影響生態鏈進而造成人類自身滅種
貓狗有稀少到需要保護? 台灣一堆原生種動植物才需要保護 對岸的應該多宰一點 順便抓些台灣豬狗不如的過去殺 :laugh: |
引用:
沒辦法,人非草木孰能無情,人總是對親近的事物有感情. 如果父母是大惡不赦之人,你忍心大義滅親嗎? |
你可以搜尋瑞士狗肉,吃不吃什麼肉只要不是人肉,跟先進與否一點關係也沒有。
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人對親近的動物有移情作用
民國初年那時期,農田大多用牛耕,對牛的感情頗深 所以大多都不吃牛,就算吃也是老到不能動的老牛 不過那時吃狗的到是不少,我爹娘跟我爹娘的爹娘都吃過 後來進入工業化了,漸漸沒人再用牛耕了,改用機器了 人們對牛的感情也就慢慢淡化了 人們也就不排斥吃牛了 進一步到了工商業社會了,西方文化進入了 現代人之間計較多了,冷漠多了,溫情少了 加上許多人開始養貓狗之類的寵物 藉由寵物去尋求心靈上的慰藉、寄託 慢慢對寵物的感情就深了,就捨不得去吃他了 而又剛好人民又有票可以亂投了 政黨總要騙騙選票嘛,提升一下正面形象 剛好就趁機立法 讓選民知道 我很愛護動物的,請惠賜一票 於是就演變成今天這種狀況了 |
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