專區能不能自己去申請啊
那些motel應該每家都會去申請

****易合法化

很多人就收不到規費了

交易專區外要罰

規費就會依慣例>>>

這牽涉到XX

會有社會問題
合法化等同讓**妓浮上檯面
**妓和雜交幾乎可以畫上等號
這些都是性病高傳染途徑
走地下化至少會比較少

80條違憲只是違反平等原則

釋字666號並沒有說明****易合法不合法的問題，666號也不是提供****易合法的基礎

因此****易除罪、性交易合法等立論基礎，不是看666號

因此，性交易除罪、性交易合法，這應該都跟罰娼又罰**無關，改成專區內都不罰，專區外都要罰，那仍然不算全然除罪

新聞都把這些概念混在一起，好像說娼**都罰就等於除罪化，我實在覺得很奇怪....






至於****易除罪或合法，我個人認為會這樣做，主要在於要釐清「甚麼是合乎社會期待與公益的工作」

在法律上保障的工作權，憲法已經規定



並且釋字404、510、514也清楚的解釋，「人民得以自由選擇工作及職業」

但是搶劫也是工作、放高利貸也是工作，如果因為人們有工作權，所以要保障，難道一些見不得人的事情也要保障嗎？

因此重點在於****易是否是一個「合乎社會期待與公益的工作」，無論****易除罪不除罪、性產業合法或不合法，都可能要從這點入手

**中哥選的是前鎮區...那邊很多勞工階層,應該也算適合專區設立.

不是說都劃上等號啦

若照你說法∼歐美和日本早該滅國 :laugh:
跟地下化或浮出檯面關係不大

真正危險是不帶套性交

那種一夜情,哄啪,雜交反而比去性交易危險

不對, 法律並不是定義有沒有被看到, 而是定義有沒有在公開場合.

你可以請人到你房間看你跟老婆敦倫, 甚至他拿相機拍下來也絕對不違法.
但是你在總統府前趁憲兵沒看到你們的時候抽插兩下, 就一定是違法.

這是地點問題, 不是有沒有被看見的問題.

搶劫、放高利貸都會危害到他人身體或造成財產損失.... ****易是你情我願, 買斷賣空, 除了是被逼迫的以外, 基本上不能相提並論.

合乎社會期待與公益的工作? 工作權我覺得不能被這樣解釋, 只要不侵害他人身體或利益為前提, 便是合法的工作權, ****易之所以一直不合法, 是因為對已婚人士有妨害家庭的前提.

但有的人不是這麼認為，所以甚麼是工作權？甚麼工作才能被保障？

這是性產業合法或不合法的關鍵點，也就是說，性交易是不是一個會危害到他人身體或造成財產損失的工作？這個點是性交易除罪化的重點


只要不侵害他人身體或利益為前提的工作，就已經隱含：這個工作是一個合乎社會期待的工作（不過這個工作是否合乎公益，就不一定）

所以我認為我講的跟你講的是一樣的，至少，是類似的觀點，請參考

她(娼)是我認識3分鐘的朋友，我們就在她的地方(或約去某地方)幹事了，事前或事後，我送些錢支援朋友(支援朋友這種事大家都在做，正常)，這犯啥法(一夜情犯法嗎)?

娼**這事，其實是政府官員及社會都鴕鳥不愿"正眼好好仔細看清楚"，且"好好想個方案對待它"-----因，官員:做事，或休息不做事清清鬆鬆我都領一樣錢，做事要是搞不好，可能失業，何必吃飽沒事去抓隻虫來弄自已。社會:無力，再怎叫，官頂多動動嘴皮敷衍你過去，久了，大家一起敷衍過日子。

娼**會害到社會的主要是"傳播(性)病"，以現在的社會對家庭夫妻關係的危害，極微(可能反而是有幫助)，小三，才是家庭關係的大危害。------所以，以防止"傳播(性)病"為主軸來設方案，才是在解決娼**問題，才是在做事情。其他禁、罰、設專區、、等，都是官員的為官之道--推，鋸箭，打哈哈、、等的產物，不是真要做事情，不是要解決問題。