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http://www.wcax.com/Global/story.asp?S=4319605
Rapist's Prison Sentence Triggers Outrage

http://writ.news.findlaw.com/colb/20030910.html
Is Capital Punishment Too Harsh for Rapists?
A Louisiana Jury Sentences a Child's Rapist to Death
By SHERRY F. COLB Wednesday, Sep. 10, 2003

In 1977, the United States Supreme Court ruled in Coker v. Georgia that the rape of an adult woman may not constitutionally be punished by execution. A plurality of the Court reasoned that such a punishment would be "grossly disproportionate" to the crime of rape, because the rapist does not take the life of his victim. The opinion explained that "[l]ife is over for the victim of the murderer; for the rape victim, life may not be nearly so happy as it was, but it is not over and normally is not beyond repair."

如果罪與罰要成比例, 那麼殺人不必償命合理嗎? 請看以下範例

http://zh.wikipedia.org/wiki/阿瑟港...#24808;剧
阿瑟港槍殺慘劇
日期1996年4月28日下午1:00 （UTC +10）, 類型:屠殺,死亡人數35受傷人數37（？）, 發動者:馬丁·布萊恩

阿瑟港槍殺慘劇，是發生於1996年4月28日，地點為澳大利亞塔斯曼尼亞州的旅游勝地阿瑟港（Port Arthur）。當時28歲的無業漢馬丁·布萊恩（Martin Bryant）手持數挺半自動步槍和衝鋒槍沖入當地著名的黑箭咖啡廳（Broad Arrow Cafe）和西斯岬海角大樓（Seascape）不分青紅皂白地掃射度假村內游客，35人不幸中槍遇難，17人受傷。其中20名死者與12名傷者均中槍於最早之90秒鐘以內。

事件中凶手被澳洲警方出動數百名武裝警察制服並逮捕，法庭控以35宗謀殺罪名均成立，判決為35次無期徒刑，並且‘永遠不得釋放’。宣判後凶手當庭大笑毫無悔意。

該事件促進了澳洲聯邦和各州政府從速更改槍支管理法律，各款自動、半自動步槍及所用彈葯均被取締，已合法出售至民間的大量該類槍械被該國政府用巨款回購併銷毀。

http://zh.wikipedia.org/wiki/丹尼斯·雷德
丹尼斯·雷德（Dennis Lynn Rader, 1945年3月9日生），美國連環殺手，在1974年至1991年間於堪薩斯州塞奇威克縣威奇托地區共最少虐殺了10人。他有BTK殺手之稱，意即「綁、虐、殺」（Bind, Torture and Kill）。他在犯案後均會向當地警方和報館寄信，以BTK為署名聲稱曾作案，並在信中講述案件詳情。事隔至2004年，報館再次收到BTK的信件。

被捕及判刑
雷德是Park City的市政法令執行官及一間基督教會的領導，他於2005年2月25日在寓所附近被捕。在翌日的記者會上，警方聲稱他就是該名BTK殺手。2005年8月18日，BTK被判10個有期徒刑，合共175年。

受害者
被BTK殺害的人中，包括一家四口（Joseph Otero、妻子Julie Otero以及Joseph Otero II和Josephine Otero兩名子女）、Kathryn Bright、Shirley Vian、Nancy Fox和Vicki Wegerle。另外遇害的Marine Hedge和Delores Davis均與BTK有關。在1974年至1991年間，BTK最少殺了8人，或可能有更多人遇害。

警方在遇害者身上發現****樣本，成為了日後破案的關鍵線索。而雷德的DNA樣本與案件中的比對，其肳合度達八成以上。倘若證明成功，更多的懸案將會重新調查。

綽號
2004年3月，當地的Wichita Eagle報章收到署名BTK的信，BTK因而再度成為頭條。他聲稱於1986年9月16日把Vicki Wegerle殺害，並在信中附上案發現場照片及受害人的駕駛執照副本。至2004年12月，Wichita的警方收到另一個據說來自BTK的包裹，該包裹被棄置於Wichita's Murdock Park，其內裡藏有從現場偷走的受害人駕照及其他未公開的證物。

2004年是BTK殺手首次犯案的30週年，很多人認為他選擇改頭換面。不少專家假設BTK在這30年間可能被禁閉，在他的信件中，他聲稱於1939年出生，在少年時代住在鐵路附近，其父親在二戰期間被殺，以及與母親長大。

http://zh.wikipedia.org/wiki/亞伯特·費雪
亞伯特費雪(Albert Fish)別名為《發狂的月光殺手》、《Wysteria 狼人》與《布魯克林吸血鬼》。他是具有戀童癖傾向的美國連環殺手，並對大約三百位的受害者作出性侵犯行為，亦殺害了十五名幼童。亞伯特在殺害他們之後還會肢解與吃下他們的屍體，更有自虐的傾向。

首次犯罪
亞伯特犯案記錄中的第一名受害者，是巴德這一家人當中的十歲女孩葛瑞絲。當時亞伯特把名字改為法蘭克·霍華後，到了巴德家去應徵工作。在應徵時他博得了良好的印象之後，亞伯特就謊稱自己要去參加小姪女的生日派對，並且希望能邀請葛瑞絲參加。在這之後小女孩葛瑞絲就從此在世界上消失了。

犯罪原因
被自己的小孩所拋棄，令他對小孩產生憎恨的情緒，更發展出戀童癖傾向。[1]

六年後的一封信
事隔六年後，亞伯特寫了一封信給警方。信中記錄著殺害葛瑞絲以及食肉的過程。警方在追查之後，發現了當時使用假名的亞伯特，且更進一步的發現了亞伯特的種種犯罪行為。

步向死亡
由於亞伯特殘忍的犯罪手法令人髮指，最終在1936年1月16日，66歲亞伯特被處以電椅的死刑。

http://zh.wikipedia.org/wiki/前上博
前上博(1968年8月8日- )，是一名日本的性欲倒错連環殺手。前上博在大阪府出生。前上殺死三名於2005年。前上誘受害者以互联网。2007年3月28日，大阪地方法院宣判前上博死刑。
http://fashion.cn.yahoo.com/050810/1301/2ebcm.html
据日本《读卖新闻》报道：日本警方近日逮捕了一名利用因特网连续杀人的恶魔。
该恶魔名叫前上博，今年36岁，原是日本大阪人才派遣公司的合同职员。他向警方供认自己在中学时代就发现自己一种性怪癖。他说：“看到别人痛苦的样子，我就痛快得控制不住自己，对方无论是什么人都可以。”他从互联网上搜集了大量充满痛苦状的男女图片。

杀害3人被逮捕
根据调查，在今年2－6月份，该罪犯三次作案，将通过互联网自杀网站认识的一名25岁无职业女子和一名14岁的初中生以及一名21岁的大学生的手脚捆绑起来，并伪装自杀的假相，用手将他们的嘴和鼻子捂住，使他们窒息而死。在犯罪的同时，他还用摄像手机，拍下了犯罪的过程，并且还录下了受害者挣扎的痛苦声音，此后，他曾反复观看进行欣赏。

倒错的性欲
据调查，犯罪嫌疑人还是中学生起，就发现只要一看到孩子和女人的嘴被捂闷起来，就会有性兴奋。其后的10年，他就一个接一个尝试杀人。1995年和2001年，他曾因用手和含有挥发油的毛巾捂闭女人的嘴，导致对方气绝等被逮捕过。2002年4月份，他又以垃圾袋封住一个男中学生的嘴，致使对方身负重伤。在此次被捕后，他对警方说：“我是想看看人痛苦的表情。”据说，他最近又从互联网上搜集了一些人在水中挣扎和嘴被封住的痛苦表情图片。

日本有关专家称，前上博的这种情况属于一种“倒错的性欲”。（祁仁）

http://zh.wikipedia.org/wiki/黃道十二宮殺手
黃道十二宮殺手（Zodiac killer，又譯黃道星座殺手、黃道殺人魔，以下簡稱黃道帶殺手）是一名於60年代晚期在美國加州北部犯下多起兇案的連續殺人犯。殺手的身分至今仍然不明。直至1974年為止，他寄送了許多封以挑釁為主的信件給媒體，並在其中署名。信件中包含了四道密碼或經過加密的內容，目前仍有三道密碼未被解開。

已知黃道帶殺手於1968年12月至1969年10月期間在本尼西亞、瓦里荷、伯耶薩湖和舊金山殺害五人。目標是介於16歲至29歲的四名男性和三名女性。此外也有一些其他的兇殺案被認為可能是黃道帶殺手所為，但並沒有決定性的證據。

舊金山警察部門在2004年4月一度將此調查案標示為「閒置」（inactive），之後在2007年3月前的某個時間點將此案重新開啟。目前這個案件仍然開放調查。

http://zh.wikipedia.org/wiki/屯門色魔
屯門色魔，本名林國偉，曾多次在香港新界屯門區犯下強姦、搶劫和謀殺，令居住在屯門區的女士人心惶惶，並令香港於1990年代哄動一時。後來香港警方在屯門加強巡邏，逼使其遷到土瓜灣，並在該區犯案。

1993年他在犯案後邀受害人約會，受害人報警。警方保護下受害人答應赴約，並將林國偉當場拘捕。後來証實被其侵犯的女子多達13人，當中3人被殺。林國偉最後被判終身監禁。在香港**殺罪案個案上，「屯門色魔」是繼「雨夜屠夫」林過雲後，最廣為人知的一人。

http://zh.wikipedia.org/w/index.php...2&variant=zh-tw
林過雲（1955年－），原名林國裕，香港連環殺手、強姦犯，有「雨夜屠夫」之稱。他在犯案前為一名夜班的士司機，而案件中受害者均為女性。犯案時多為下雨的晚上，他以的士把目標接載到僻靜地方，然後迷暈殺害，進行**屍並把屍體的性器官部份肢解作為標本。於1982年2月至7月間共殺了4人，每一次作案後，他均會為已肢解的人體殘肢拍照。於一次沖曬照片時，被沖曬店員工發現報警，始將案件揭發。同年8月18日於灣仔一沖曬店被捕。案件於1983年3月3日起開審，林過雲起初被判處死刑，及至於1984年8月依例被港督特赦改判終身監禁。

這案件在香港轟動一時，在社會中留下深刻印象。有電影、電視劇直接或間接以此為題材。比如《一號皇庭》裏就有根據這個事件編寫的劇情。1992年出品的電影羔羊醫生描述林過雲的犯罪情節，由任達華飾演林過雲。而香港亞洲電視則根據其舉報個案改編成電視劇《香港奇案實錄》。

http://zh.wikipedia.org/wiki/吳志達
吳志達（Charles Chitat Ng，1960年12月24日－），生於香港，1980年代移居美國，在當地謀殺數十人，不少家庭全家被擄走，囚禁於密室之中，迫令女士擺出性感姿勢，但最終一一被殺害，現存的錄像中常出現嬰兒哭泣聲。案件轟動美國及香港。

背景
吳志達於香港一個中產家庭出生，父親為相機推銷員．曾在著名學府聖若瑟書院接受初中教育，但因企圖縱火燒校內的崇拜堂而被開除出校。吳之父親將其送往英國寄宿學校讀高中，但他又因偷竊而被學校開除。

1980年吳志達獲得美國一所大學取錄，以學生簽證身分前往美國加州，但在一個學期後退學；後因遇交通意外不顧而去而被起訴。雖然他並非美國籍，但他虛報其出身地為美國，被美國海軍陸戰隊取錄，翌年被擢升為軍士，但又因偷竊軍火而被革職及判監，但成功逃獄返回加州。

案情
1980年代初，吳志達與里奧納·力克（Leornard Lake）聯合犯案，在北加州一帶擄走最少二十五名男女，將其禁錮在位於三藩市以東一百五十英里，由力克擁有的農場。受害者多為女性，她們饱受虐待、折磨、強姦、直至虐殺；部份過程更被拍攝紀錄。1985年，力克因藏械罪在三藩市被捕，後在獄中服食藏在衣服內的氰化物毒藥自殺。警察前往力克的農場搜查，發現人的骸骨。吳志達則及時逃亡至加拿大，但於當地因偷竊而被捕及判監禁。經過漫長司法程序后，终于在1991年被引渡回美國受审。

在美國，吳志達被控以十二項謀殺罪，受害者包括六男、三女及兩名男嬰。吳志達利用一切方法拖延司法審判，包括多次在審判過程中要求更換辯護律司。到了1998年，經過超過十年的審判程序和花費超過一千四百萬美元的司法費用，吳志達控罪中的十一項罪名成立，被判死刑。現時吳志達為死囚，正等候在监狱中其上訴結果。

http://zh.wikipedia.org/wiki/快樂殺人
成為快樂殺人犯的過程
當物欲得到滿足以後，精神卻處於空虛狀態下會比較容易發生快樂殺人事件，故此在先進國比較容易發生。在嗜好層面上，多數快樂殺人犯見到虐打的影像都會得到性欲層面的快感，甚或****。本來不少有這類異常嗜好的人只須要看看暴力影像就能滿足他們的欲望，但快樂殺人犯卻未能滿足，不殺人就無法得到快感。

快樂殺人犯大部份小時候都有虐待小動物甚至殺害，不斷升級，到最後不殺人就無法得到快感，是為快樂殺人犯的典型行為模式。（見虐待動物）。故此美國有些州會重罰虐待動物的人（以日圓計金額達到1000萬圓以上）。

引用:

作者惡蟲

刑法中有一個重要的基本觀念，就是刑法的謙抑思想，也是它的最後手段性。在這個觀念底下，對於刑罰的使用上，非常注重比例原則。簡單的來講，就是對於某種行為之處罰，在能達到其處罰目的的前提下，必須採用最輕的方式。

所以我們看死刑的存在，如果說有其他的刑罰方式可以取它的存在的話，那麼死刑就沒有必要，也不應該被使用。當我們在有其他的刑罰方式可選擇下，仍然選擇死刑，那我們就是違反必例原則，白話來講，我們使用了過當的暴力。

當我們使用了過當的暴力時，其實我們就是在殺人，就像我想向大家推薦的那篇文章中所說的，我們草率過當的使用死刑，代表我們對生命的不尊重，而殺人犯之所以人人皆曰可殺，正是因為殺人犯對生命的不尊重，結果我們跟殺人犯有何不同？如果殺人犯因為對生命的不尊重而該死，那麼同樣不尊重生命的我們，是否也一樣該死。

可能這裏有人會跳出來講，正是因為對生...

講講那麼一大篇~~您的比例原則也是您的定義而已,不是嗎???
不代表別人不認同就是不尊重生命的吧....
整串的因果說明充份顯示出為廢死刑而死刑

依您的說法，應該先推動的是讓無期徒刑真的符合無期徒刑
而不是無期徒刑=15~20年徒刑
或抑是您的比例就是幾條人命=15~20年徒刑？
要談廢死刑，法匠們...先把要改的配套先做好,再來談廢死刑吧

我不贊成惡蟲的論述
不過我支持他的言論自由 :laugh:

尊重生命是原則不是死規定
比方說軍人打仗能尊重敵方軍隊的生命嗎?
其實敵方軍隊裡的軍人並不是什麼窮凶惡極的罪犯
只不過立場不同對本國人民生命有威脅就可以用己方的武器送他去投胎
國內的死刑犯對本國人民生命的迫害不亞於交戰敵國軍人 (對方可能都還沒開槍只是有可能開槍)
為何國家不可以對惡意謀殺的罪犯執行死刑?
難道為了尊重生命也必須廢除軍隊嗎?
那結果可能是傷害了更多生命
同理執行死刑不是不尊重生命
執行死刑反而是為了尊重生命保護生命

就"惡蟲"大於本篇的言論來看他建議 "全面廢除死刑而改以其它刑罰代替."
個人持反對意見且筆者立場如下.
1.反對全面廢止死刑就算改以其它刑罰代替的情況也反對.
2.贊成罪刑不要唯一死刑而是死刑/有期徒刑等.如此一來法官可依程度不同而量刑.

筆者所持理由如下.
對於上述立場第一點理由為"罪責衡平原則".
對於蓄意殺人且非特殊情況(如出於義憤/正當防衛...)等情況死刑是適當的.

而上述立場第二點理由為"罪責衡平原則"與"比例原則".
由於某些殺人犯是出於義憤或情有可原(如其父家暴且有讓其母致死疑慮者)
此時若判為死刑恐為過當而應改有期徒刑較適當.

====== 對"惡蟲"大的部份論點回覆如下 ======

"因為東方人普遍比較重視道德，而道德感高的人，刑法觀念通常就比較差，
所以這麼多年來，我們一般大眾對於刑法的觀念，
還是停留在「治亂世，用重典」這六個字上。"
-->我們會停留在「治亂世，用重典」上是因為法學教育極不完善!!

如果廢死刑，那麼會有一些重大刑案犯罪者，會出來不斷重複犯案。
-->刑法基本精神為"罪責衡平原則".
-->刑罰的首要目的在於犯罪者明知犯罪將使"法秩序性"失去平衡仍恣意為之故須處罰之以便恢復"法秩序性"
-->而非只是"嚇阻犯罪".

"幾年前，刑法的修正，將擄人勒贖從唯一死刑改成最高可處死刑。
之後做了一項研究，發現擄人勒贖的犯罪率確實是昇高了，
但是同時，被害人被撕票的人數卻降低了。"
-->因此筆者贊成罪刑不要唯一死刑而是死刑/有期徒刑等.
-->如此一來法官可依程度不同而量刑.

因為看了一篇不錯的文章，想跟大家分享一下，結果看起來好像根本沒人去看那篇…
-->個人已照您建議讀過了.
-->另外 "惡蟲"大於本篇的言論給人感覺迥異於他的其他文章.
-->這讓筆者不小心聯想到"孔明借箭"的故事.

死刑同樣的，也不能彌補任何事情，就以殺人犯來講，把他殺掉，就能讓被害者活過來嗎？
-->刑罰的首要目的在"罪責衡平原則" 而非直接彌補被害者或其家屬.

"死刑在維持社會秩序上，是否具有不可取代的功能。"
-->當我國還有殺人案件時則死刑就具有不可取代的功能以符合"罪責衡平原則".

惡蟲大的幾篇論述，讓我對他的推崇頓時間化為烏有。

原來只是個死讀法條，學法卻不知法律根本上如何運作的原理的法律人。
知法犯法，罪加一等，知法玩法，死有餘辜矣。

就算是封建時代法條是當官的或紅頂商人說了算，
當老百姓認為司法不公不可信，老百姓不鳥你所謂的律法時，
法律就形同虛設了，民亂就此而生。

何況是現代的民主時代，每個人都有自已才是國家主人，
當差的是我們的奴僕的思想，律法已經不是幾個人說了就算的。
弄出個無法真正順利執行並自然讓社會井然有序的法律。
社會秩序可能就真的只能靠槍桿子來維護，
而不是出於大家守法，互相尊重造成的結果。

您可以回顧一下歷史，靠槍桿子維護秩序的社會，
最後都演變成什麼狀況？不就是另一次的改朝換代嘛！

司法執行的不公正，已經是會造成社會動盪不安了，
如果司法是從法條上就開始不公，這可是動搖社會根本的根源了。

引用:

作者mondeo30

惡蟲大的幾篇論述，讓我對他的推崇頓時間化為烏有。
原來只是個死讀法條，學法卻不知法律根本上如何運作的原理的法律人。
知法犯法，罪加一等，知法玩法，死有餘辜矣。

我猜此事可能另有隱情.
就他以前文章來看他並非是個"死讀法條，學法卻不知法律根本上如何運作的原理的法律人。"

為何那些懂法律的
或是自以為懂得人權的
請想一想受害者的想法與感想

引用:

作者diadiadd

這裡的比例原則是通說，不是惡蟲自己的定義。

傳統的比例原則有三大派生子原則：

適當性原則：國家所採取者必須是有助於達成目的的措施，又稱「合目的性原則」。
必要性原則：如果有多種措施均可達成目的，國家應採取對人民侵害最小者，又稱「侵害最小原則」或「最小侵害原則」。
狹義比例原則：國家所採取的行政措施和欲達成的目的之間應該有相當的平衡，不能為了達成很小的目的使人民蒙受過大的損失。亦即，合法的手段和合法的目的之間存在的損害比例必須相當。

法官不是神，難免有誤判的情事發生，如果不可挽救的重刑已下，會造成無辜的人受到很大的傷害，例如蘇建和案就是如此。這也是一種觀點。

刑法乃是法律規範中最具嚴厲性、強制性與痛苦性之法律，具有最後手段性的特質，應該嚴格遵守比例原則自不待言。

引用:

作者mondeo30

就算是封建時代法條是當官的或紅頂商人說了算，
當老百姓認為司法不公不可信，老百姓不鳥你所謂的律法時，
法律就形同虛設了，民亂就此而生。

何況是現代的民主時代，每個人都有自已才是國家主人，
當差的是我們的奴僕的思想，律法已經不是幾個人說了就算的。
弄出個無法真正順利執行並自然讓社會井然有序的法律。
社會秩序可能就真的只能靠槍桿子來維護，
而不是出於大家守法，互相尊重造成的結果。

您可以回顧一下歷史，靠槍桿子維護秩序的社會，
最後都演變成什麼狀況？不就是另一次的改朝換代嘛！

司法執行的不公正，已經是會造成社會動盪不安了，
如果司法是從法條上就開始不公，這可是動搖社會根本的根源了...

這個論述沒錯，可是沒有死刑條款的設計是否是法條的不公正或不公平就有待評論了。

有差很多嗎？我還是我，我從以前就讚成有條件的廢死刑了，只是這好像是第一次公開的表示出來罷了。

對的，是有條件的，也就是說大家都知道的所謂配套措施，可惜的是，好像沒幾個人對這有興趣，沒幾個人想知道我所支持的是應該增加那些規定，多數只是認為所謂廢死刑就是很單純的廢掉死刑，而沒有其他配套規定，至於如n大濕之流，把廢死刑跟廢刑罰劃上等號，我只能說大濕的思維，正常人是猜不透的。

有人說，沒有配套措施之前休談廢死刑，我說，廢死刑是最終極的目標，在這之前的修法等等行為，是為了要完成這一目標而制定的，做事當然要先有個目標，然後再來規劃如何去做嘛。要是一開始就否定了這個目標，後面的配套措施連討論都不想討論，那又如何去進行呢？

像是提高刑罰的上限這點，我是讚同的，基本上，我支持提高無期徒刑假釋上限，以及廢除數罰並罰刑期累加上限這兩點。後者就不講，大家應該都懂。前者來講，以開頭貼的新聞內容來看，其實我並不贊同增加所謂的特殊無期徒刑，事實上，只須修改無期徒刑的假釋上限即可，不需要再疊層架屋的增加多餘的刑罰種類。而這部份，還須包含對現有有期徒刑上限之修正，讓法官在決定刑期時有更加充裕的裁量空間。

但是整個所謂的配套措施並不只是單純的提高刑期與假釋門檻而已，事實上，還有更重要的東西，就是監獄的感化教育與更生輔導。