上面不是貼了，佛陀自己都講了，他什麼法都沒講、都沒傳。
說他有所說法的都算謗佛嗎？
更何況現代人民智大開，古傳的典籍究竟來源何處眾說紛紜，
光抱著死的文字不足為恃，除非你認為這些懷疑都是錯的。

網友誤解了那句的意思

「如來說佛法，即非佛法，是名佛法」

「是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。」



當然這個解釋有很多啦,請洽google查詢


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無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。
　　我今見聞得受持，願解如來真實義。

F=ma 學不好前，別急著學 E=MC^2.

長部25經/烏頓玻利額經(波梨品 第三)(莊春江譯)

尼拘律！有未捨斷的不善法，是污染的、再生的、有憂苦的、苦報的、未來被生老死的。

我教導為了捨斷那些的法，你們依之實行，污染的法將被捨斷，能清淨的法將增長，

以證智自作證後，你們將在當生中進入後住於圓滿慧的擴展狀態。

　　當(佛陀)這麼說時，那些遊行者變得沈默、羞愧、垂肩、低頭、鬱悶、無言以對而坐，因為他[們]被魔纏心。

插個不相關的話，想回應這篇文章的佛教徒，我建議不要回應這種文章，首先：
這篇文章並不是要了解世尊的教法，是故意引戰的，引誰？引受不了的人下來戰，你越回他越高興，你以為回應可以越辨越明，結果只是讓佛教越來越黑而已，這只會讓人更誤解佛教，而且對你也沒幫助，想想看，你回應時有沒有起三毒了？

再來，宗教涵蓋的範圍很大，若要討論應該限定，若要以佛教來說，那就拿經文來討論，若要以道教切入，就以道藏來討論，人云亦云，你堅持你的，他堅持他的，這種平行的討論不是討論，只是在各自耍把戲而已，小心我們都可能當了幫兇。

第三點，我一直覺得這類論壇包括Mobilel1這類地方都不是討論宗教的好地方，因為更多的人只是想破壞，而一般佛弟子，一看到這個，就先起三毒了，開始篇篇大論，不過大論是否符合佛說？就得多檢視了。

最後還是想提醒學佛的，網路上的這類話題，不理會就好，花時間在世尊的教導上都好的過來回這種文章。

最後，前面提到五逆，佛教中所說的五逆，和前面有人提到的五逆是有不同的。必須要分辨清楚。

插花結束。

以泰國,西藏佛教徒而言,
可以以佛理辯論,那是必要條件,
在佛陀在世時代,也是這樣,

在中國隋棠宋朝代,
高僧也常常遇到文人雅士討論佛法


當然每個時間都有想擾亂的人,
但佛教徒自己應該知道,真的對佛理了解嗎?
可以用現在人可以接受的說法傳遞佛教嗎?

他謙虛。金剛經不懂的地方就跳過去。
我還沒看過滿意的白話本或法師講經。
我只有幾次瞬間短暫體驗人空一切皆空。
也許身體太虛了，整個人就空了 :laugh:

　　耶和華系統的宗教倒是對自殺比較寬容，就我對聖經的了解，
提到對「自殺屬重罪」關聯的經句，只有十誡裡的「不可殺人」：
【出20:13　不可殺人】
　　但是就希伯來原文來看，這句話中的「殺人」應該是指他人，
不含自殺，如此看來幾乎可說耶和華系統的宗教不認為自殺是罪，
甚至如果你是合格的信徒，你自殺後仍然能上天堂見慈愛的天父，
所以任何想自殺的人，建議先徹底改信三一神之後再動手比較好！

很同意以上這句話

所有網路上這種非特定主題與內容的討論區都是一樣，你講你的、他堅持他的，
還有些是來亂的，或是轉貼自己也不甚明瞭的文章，或是提出似是而非的論調。
然後最重要的是沒有有力或正確性的仲裁者，最後只是淪為互相嘴砲而已。

建議如果心血來潮就回個1~2次看對方反應，如果對方堅持己見或是不知所云，
就不用再回應，當成是在磨練自己的心性。

78區看久了，看那些常回文的帳號及內容，其實就會知道這些人有什麼特定立場或觀念，
也可藉由回文的蛛絲馬跡，稍稍了解這個人的行事作風、個性，甚至家庭背景等，
不就是那句諺語：一樣米養百樣人，沒有必要去向誰折服，也沒有必要讓誰折服，
每個人的個性脾氣、思想觀念、行事作風、觀念立場等等(吸引力法則&量子糾纏)，
自然會讓當事人體驗、經歷到對應的生活歷練與該面對的人生課題。

不過大家都是凡人，無聊、不如意、想發牢騷、心情不好時，
來78打打嘴砲發洩一下也不為過吧！ :D :D

既然站長佛心提供論壇，我等看到沙粒，隨手塗上一點碳酸鈣，至少看起來不這麼礙眼。

久而久之，哪天成了珍珠也說不定。

珍珠的重點不是自身，反射一點佛陀光輝，也比沙粒好啊！

還有一個令人納悶的名詞：枉死
枉死，或稱冤死、屈死。指不是因年老生病而壽終正寢，而是自殺、天災、戰亂、意外、遇害等，含冤而身亡的，稱為枉死。
在中國民間信仰，因為善行而枉死（如為救人、殉教、殉職而死），會立刻升天或屍解成仙（但如果是可避免死亡的，而卻因自己的不慎而死，不能升天或成仙。如軍人因武藝不精而被敵兵殺死；或者明明不善水性，硬是跳水救人而溺斃）；因惡行而枉死（如搶劫而被官差就地正法），會立即打入十八地獄；因大冤而枉死（如被奸人害死），十殿閻君可能會判其轉世報仇，或者會授予命令（俗稱「黑令旗」），使其枉死之人的冤魂向仇家索命。

但如非此三者，枉死者的靈魂生活相當悲慘，一種是被當地的風水所困，困在枉死的地方，成為地縛靈，每天重複一次枉死的動作，可能需要替身代替自己，才能離去。另一種就是被黑白無常等鬼差勾至地府，集中至枉死城，直至陽壽盡了的那一日，才能出離枉死城，接受閻君的審判。

若依照上述民間信仰，恐怕非枉死者少之又少，也都和自殺者燉成一鍋大雜燴了。