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- - 基督教到底怎麼了,怎麼感覺快變成邪教...
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引用:
我倒覺得還好耶 我比較喜歡兼容並蓄的宗教 不太喜歡什麼都是唯一 最近認識幾個受洗不久的年輕女生 在她們身上看到20多歲的狂熱 我對她們只有祝福而已 不過我覺得信教是個人自由 希望她們不要一直拉我進去參加聚會 我大學四年已經參加很多了 基督教還講求見證 你參加聚會應該會聽到信耶穌有多好之類的 還有信完在他身上看到神蹟的顯現之類的 然後很多直傳銷也搞上了這套 |
我以前也是虔誠的基督教徒,直到我被小人射中一箭!
人是自私自利的,而且人也會犯錯…重點就在…什麼才叫做犯錯… 人類本來就有原罪…姦***、貪財、社會階級、欺壓、剝削都是呀… 因信稱義不是講你無罪…而是你過去不自覺沒發現的罪過得以赦免。入教信教之後,重新做人。 一神教好呀…沒有不好呀…省了一堆怪力亂神的麻煩… 新約的部份則是說…希望人的品格跟德性能跟耶穌一樣聖潔… 算了說不完… 任何宗教都一樣…講到錢都一樣… |
引用:
說對了一半... 確實"信"就可以稱"義". 但你引用的文章中提到了 "“罪”的意思,是在言語、思想、行為這三個層面,違反了上帝的吩咐。" 也就是說, 只要違反了上帝的吩咐就是"罪". 人的責任──因“信”稱義 看到這裡,聰明的你也許會問,這也未免太便宜了吧!既然上帝什麼都替我作了,我就翹著二郎腿,等著上天堂吧﹗這正是很多非基督徒對“因信稱義”的誤解之處。從聖經本身來看,實在不容許我們作出如此的結論。且讓我們看聖經到底是怎麼說的。 稱義之道,很早就在聖經中被啟示出來了。舊約《創世記》說得很清楚,亞伯拉罕被稱為義人,是因為他“信”上帝(《創世記》15:6),也就是說,人被稱義的唯一方法,是“藉著”(through)信心,來領受上帝的恩典(《羅》1:17,3:21-28)。 換句話說,“信心”本身雖然沒有任何“功勞”,但卻是稱義所需要的“媒介”或“工具”。當我們把信心唯獨投注在耶穌基督身上(因為我們被稱義的基礎,完全是耶穌基督的一生所成就的“義”,而不是我們身上任何的“善”),真正地相信耶穌基督是為我們的罪死了、也為我們的罪復活了的救主,上帝就把耶穌基督的義,賜給我們。唯有在這樣奇妙的“互換”下,我們才能得到上帝的赦免與接納,這也是為什麼基督徒常說,如果不信耶穌基督就不能得救的原因。 ========================================================== 所以確實, 基督教從來不是告訴你"做好事可以得救". 但也不是告訴你"不用去做好事" 基督教的思想是"因為我領受了這份救恩, 因為不管我有多深的罪孽耶穌都代我承受, 用祂的寶血塗抹遮蓋我的罪, 所以我去遵守祂的道" 這邊有兩個重點 1.這救恩是白白的賞賜, 只要開口伸手就給你 2.罪從來都不是被"勾銷", 只是被"塗抹遮蓋"獲得赦免. 但很明顯, 衣服洗了都會再弄髒, 人認了罪還是會犯罪. 這又陷入無限輪迴... 唯一跳脫的方法就是"照規矩走". 馬太福音廿二:34~40「法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說,夫子,律法上的誡命,那一條是最大的呢。耶穌對他說,你要盡心,盡性,盡意愛主你的 神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。」 所以, 這很明顯還是要人照著"上帝的規矩"去行, 也就是去做各樣的好事. 只是我要再強調一次, 最重要的差別是"順序". 民間信仰是:我看你做的善事累積點數夠不夠, 我再賞賜好處給你. 基督教信仰是:只要你來, 我就給你各樣的好處, 你去把這樣的好處再分給其他人. |
[YOUTUBE]RZtsovjsI98[/YOUTUBE]
有人回擊.... [YOUTUBE]yUzSiH-ZYEk[/YOUTUBE] |
剛剛在年代新聞看到沈春華的一個報導有關 " 福山部落:方舟計畫 "
上網查了一下 PO上這個網址 http://www.flyingv.cc/project/1612 宗教沒那麼壞, 是人讓信仰變調 :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: |
釋儒道耶回
個人除了回教大概都接觸過 歸納起來 各有優缺 但可以總納在 耶 釋 二道 這兩道的經典儀軌多接觸真的有易心理健康 前提是必須不介意是否只信奉單獨一神 釋 說穿了已經成為中華道統 可惜被耶眾打成多神信仰 這也是為何 耶 在東方世界不甚興盛之因 (韓國除外) |
引用:
釋是指釋迦摩尼嗎? 那可不是基督教把它打成多神信仰... 是現在台灣的民間信仰搞得佛道不分才變成多神信仰的. 佛教其實應該算是無神論不是? |
引用:
這條路不好走~~~很坎坷就是了...東撞西撞的. 有些事情在我未印證之前 我也不敢亂說.免得誤導他人... |
引用:
佛道不分是人為 . 說穿了就是金錢 . 佛祖在 [大佛頂首楞嚴經] 裡面說得很明白 . 神鬼一定有 . 但有所分別就是了 . 六道裡面的神 . 還是得跟人一樣得輪迴 . 只不過等級層次修為較高而已 . |
引用:
儒教比佛教接近無神論吧 :confused: :confused: :confused: |
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