要用什麼角度去看，其實並非任何人都能隨意選擇，不然就不需要教育或心理醫生了。
而且人人都應該要變成聖人，沒做到不是做不到，而是"選擇"不去做 :laugh:

90年代有一本很有名的書叫EQ，這個名字很多人都聽過~
書中提到人的性格會受到大腦發展的影響，譬如杏仁核的發達與否，或血清素分泌的多寡，
會影響人性格內向或外向、衝動或不衝動、有無耐性、是否容易緊張憂鬱...等等情緒表現。

當然，這些是可以透過後天的教育或心理治療來改善，只是不是任何人都能得到完善資源，
有人即使先天不良，但環境給予良好的協助，也能改善性格缺陷，有的人就沒這麼好運。
反之，若原本大腦就已是良性發展，那即便身處不佳環境，也能自我成長，嚴格來說，
是蠻講機運的~ :ase

這也是為何我們會發現到，平平受同樣教育，但有人就是不受教，一直表現出反社會行為，
而有的人一教就懂，在社會中發展得很好。

既然提到這, 就談多一點. 以知見心理學的角度, 其實時時刻刻我們都在做選擇, 可惜的是

絕大部分的時候, 我們的 自動化反應 已經替我們做出選擇(但我不認為這叫沒有選擇)

很自動的, 幾乎不需要思索的, 就能有下一步的行動. 有的人稱它叫做 習慣.

例如你用右手開門, 左手打傘, 步行先踏右腳, 不喜歡吃青椒....etc. 講深一點, 你遇到問題

會先想逃避, 遇到某某人覺得他很討厭, 選擇用哭鬧博取同情 控制身邊的人, 選擇依賴某人

讓自己可以抽離責任....etc.


修練, 就是讓自己可以醒覺自身正在做的選擇, 從自動化反應中跳脫既有的模式, 讓自己

重新握回 有意識選擇 的權柄, 而不是任由習慣或無意識的反應掌握了自己,(有人認為這叫

沒有選擇). 所以遇到事情, 先停一下, 醒覺一下自己正要有什麼反應, 想一想這是否適宜,

再 選擇 做出新的反應, 而不隨舊習慣/好惡/心情而走, 就能跳出原本個性的倉鼠籠迴圈,

開啟新的軌跡, 不然 很多人常發現 明明不喜歡xxx, 但它怎麼總是不斷的發生, 就是因陷於

自動化反應而不自覺. (中了 宇智波鼬 的伊邪那美? XD)


不斷 有意識的 醒覺 與 重新選擇, 就能開始用新的反應, 慢慢取代舊的習慣, 直到讓

好的自動化反應 留下成為新的習慣, 這就是成長的改變.

例如, 遇到爭執不會先想著辯贏對方, 遇到溝通會注意聆聽少打斷對方, 遇到問題會先冷靜

思考而不情緒反應.....某個角度上來說, 這就是修練的結果, 開啟與以往不同的命運道路.


然而, 您也說得沒錯, 這個修行並不容易, 是一輩子的功課, 有時也需要有人提點才能貫通,

也受部分的先天條件影響, 然而, 自己知道可以 有意識的選擇 做出改變, 至少是很正面的

生活態度. 心理/命理 各門各派 見解即使不一, 也無關對錯是非, 自己受用即可.

人都是活在當下的, 過去如何已經不能修改, 未來如何還不能得知, 何來命運?

修行其實也就是一個工具, 跟讀書還有鍛鍊身體沒有兩樣, 也跟吸毒或賭博沒有兩樣.

誰規定修行一定是修正面的? 誰定義修行這個詞一定是正面的?

工作, 我不會管你是耶穌還是佛陀, 頂多會稍微關注是不是法輪功, 畢竟會出差中國.

不會說因為你今天開始信教修行了就把前半個月的失誤不算.

但可以因為你下半個月開始沒有做錯且做得更好後把獎金補上.

只看你做出來的行為跟成績, 無關乎你信仰或改變了生活習慣, 那是你自己的事情.

可以把修行當作一個工具, 但不要把修行當作一個藉口.

剛回台灣就看到Raziel大的精闢見解，說聲感恩!說的真的好，真的很好..
:agree:

修行，嚴格説起來是捨棄人生，未來，人的姿態。放下人的思想，行為，情欲框架。
這需要決心與勇氣，持戒，布施，行善只是暖身運動，禪定與智慧才是壓軸。
就像是駭客任務要脫離母體般，很多人選擇繼續作夢，只有少數人選擇面對真實。
求富貴，美色，健康，權勢這類簡單事情，多作善事就有了。但始終會成過往雲煙的。。。

修行好嗎?
會改變你的命運嗎??
嗯會啦，
很多修行的人本來賺錢養家人，
現在賺錢再多養了師父，
本來努力工作陪家人，
某些人不工作搬去經舍陪師父了。 :D

没想到還有人是如此清楚了解的~真是難得~

看到人神了~快拜 :laugh:
我比較好奇那些出家或虔誠的信徒有幾個人能夠了解這些 :p

能遇到不直斥鄙人觀點為謬論者，也是難得，同喜同喜。

Raziel兄

說的道理很對

我想大家也大多知道也都懂

尤其年紀上了60-70歲的

這是否很怪異?

子曰: 50知天命 60而耳順 70而從心所欲不踰矩

子曰 : 假我數年，五十以學易，可以無大過矣

這邊是否有很奇怪的邏輯出現了?

是否是說人不論如何.經過年紀粹鍊後到達60-70歲

上面說的那些心性修養.其實到時候就會自然具足?

如果不是?何以孔子還希望更早學到易?

而就算更早學到易.孔子可以提早不惑知天命?

還是說其實這幾乎都是早註定好的?是上天要人學到的?要人去達成而後上天收成的?

除了少數註定好的人以外.其他人時限到達也大多能達到.而後產生上天想收成的結果?

而那些少數註定好而提早知道的人.其實相對應的歷程與成就.也甚至是註定好的?

Raziel兄目前的心態是很積極正向的.成就也是相對高出很多的.

但論壇中.我想有同樣此積極正向心態.不斷自我提昇的也應該有著1-2位

可是他們遇到的機會&歷程&事物&環境.甚至說相對同年齡時的成就有相似嗎?

如果沒有?那這樣的修行改變心態.到底有何意義?

是滿足上天的需求?是上天在給予的同時.而相對的在提取的東西?

我們只是人型生物生產機器?

將上天給予的冤債負面情緒.通過我們這機器心性改變.而產出上天想要的無形的好東西?

命運是否是一場荒謬的規劃局? 一個我們自己以為有著自由意志的規劃局?