國家這回事,我認為是保護者的延伸

需要更有力的人保護,那就是集體的公權力

一個讓大家都信服的規則,以及當權者

一個國家沒有敵人,一定要想法子生出來

一個國家沒有信念,一定要想法子生出來

一個國家沒有問題,一定會想法子生出來

然後讓國家去解決,人民就會瘋狂愛國家



我認為,斯德哥爾摩症侯群

可以完美的解釋這種現象

當然,以自己的國家為傲,又是另一種權力崇拝的議題了

但這不太像愛國,所以不多說了



以上個人淺見,有誤,請用力鞭

沒有主權是永遠的 :stupefy: .......

人類歷史上好像沒有國家或朝代可以維持超過700年的

中國近代幾個大朝代大約也多才300多年就沒了，好像也才商、周兩朝破700年

更別提現在是國際社會、地球村的概念，為了玩鎖國那套爭主權死更快 :jolin:

留得青山在，不怕沒柴燒。遇到不合理的事情就不能忍受的話那活不久 :rolleyes: .......

中國在周朝進展得很快，從城邦制的封建概念，走向全民制的國家概念。

歐洲走向這一步，幾乎是法國大革命後的事。

不止王艮，有記載台州的一個樵夫投東湖自殺殉國
這個人知識水準可能都是接近文盲或半文盲
但一個人不能接受又無力改變時、自殺表示最沉重的抗議

我認為是人的「良知」作用使然
良知對人的作用有、時會壓制任何權力和社會規範之上
去制止利用權力或社會規範為惡的行為


下列是另一個故事

崇禎十一年（1638年）冬，清軍三路大舉南侵，北京戒嚴，崇禎帝和戰不定，禮部尚書兼東閣大學士楊嗣昌主張議和；但盧象昇主張堅決抵抗，遂率諸將分道出擊，與清軍戰於慶都、真定（今河北望都、正定）等地。然楊嗣昌手握兵權，事事掣肘，切斷象升糧餉，然後背後掣肘，屢屢調走象升部生力軍，致使號稱「總督天下援兵」的象升部只剩區區五千老弱殘卒。是年十二月十一日（1639年1月），盧象昇移兵巨鹿（今屬河北）賈莊，已斷糧七日，全憑百姓自願捐糧摻雜冰雪為食，然無一人叛。

宦官高起潛統鐵騎數萬在雞澤，距離賈莊不到五十里，象昇派遣楊廷麟去求援，高起潛置之不理。盧象昇知事不免，軍中大哭，誓與清軍決一死戰。隨拔寨而出，於蒿水橋決戰清軍。史載「...騎數萬環之三匝。象昇麾兵疾戰，呼聲動天，自辰迄未，砲盡矢窮。奮身鬥，後騎皆進，手擊殺數十人，身中四矢三刃，遂仆。掌牧楊陸凱，懼眾之殘其屍，而伏其上，背負二十四矢以死。」戰後，楊廷麟及部下在戰場上尋獲盧象升遺體，甲下尚著麻衣白網（服父喪）。三郡之民聞之，痛哭失聲，聲震天地。

大學士楊嗣昌卻一意誣陷象升臨陣脫逃，派士卒俞振龍等三人前往查看。俞振龍不畏***威，堅持指認象升遺體，「嗣昌怒，鞭之三日夜，且死，張目曰：「天道神明，無枉忠臣。」」 千總楊國棟因為不肯順從楊嗣昌意思修改塘報，堅持象升已戰死，而被處極刑。象升遺體停屍八十多日後方為家人收殮。

那年頭當兵的知識水平都不高、俞振龍、楊國棟雖當時更是無名小卒
但他們是有良知的人呀 :cry:

冷戰時期, 這就是宣傳.

1990冷戰結束, 多少人頓失依靠.

斯德哥爾摩症候群 是在說 同情敵人或傷害你的人吧

國家傷害你 讓你對國家產生同情 然後愛國 :eek:

好像有點怪怪的 ......

要人尊重你，你得先自重
一個平常時間就擺放在那的國旗，因為對岸人士來台就迫不急待的拿下來，自重?
順民性格無論到哪個國家都是順民，無論到哪都是被人瞧不起的三等國民
照你這種邏輯，當時中國抗日是幹什麼，直接投降不就傷亡減少，連打都不用

要談愛國，先談骨氣

照你的邏輯
全世界應該不超過三個國家敢說自己有主權
講主權，飛彈先比多再說，武力有比我兇再說

像你這樣的思維，難怪永遠只能當別人的跟班
永遠不會有出頭的一天

飛彈打來∼∼打看看阿
就看老共有沒有那個蛋蛋敢打.. :think:

某些特定人士也一定出現，果然被我猜中了 :laugh: :laugh:
每次討論事情都會動不動隱喻一些政治或政黨 :laugh: :laugh:

基本上，何謂愛國也通常只有國家有難時候才會知道，現在講什麼都是嘴砲 :think:

你的反應是瞧不起自己的人所出現的反應 所以你更怕被別人瞧不起

抗日是對方都打過來了 中共有打過來嗎 ?

談愛國 ? 你也只會嘴砲愛國

你除了在這邊哭愛國之外 你能做什麼? 你敢做什麼 ?

很有骨氣 ? 你是多有骨氣 ? 自己去找個小島喊獨立阿

要死自己去 不要拖其他 2 千萬人下水