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- - 蘇蘭影評：關於色˙戒 2007.9.18.
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有露棍啦 而且是 12 點的 不到一秒鐘
發生在第二次 男上女下的姿勢 梁正在衝刺 鏡頭由兩人的頭部往下半身帶 光線很暗 所以有點看不清楚 不過還是可以看到 湯的乳房也有特寫 乳頭勃起 不是因為他們的動作 是看到梁跟湯都勃起 所以我才說戲演的很真 誰知道有沒有真做 除非在現場 不過我說過了 為了演戲 真的做也沒關係 演戲就不能真的****的論調代表性思想還沒解放 對性有道德枷鎖 不過這兩個人也都未婚 其實也沒枷鎖 搶救歷史? 龍應台想太多了 這是她的職業病 ... "因為有如此濃烈的「色」，才會有危險而肅殺的「戒」。易先生把一枚「戒指」圈在王佳芝的手指上，究竟是易先生施「戒」於王，還是王是易先生的「戒」，恐怕是一個辯證關係、互為連環。"... 色 戒 的 戒 不是指戒指 色 戒也不是在叫大家要戒色 色是貪婪 對性的貪婪 對權勢的貪婪 對復仇的貪婪 對愛國行動的貪婪都是色的一種 戒是恐懼 對未知與未來的恐懼 對危險與暴力的恐懼 對失去與死亡的恐懼也都是戒的一種 色與戒就是人性的兩個面相 兩個互相衝突 又互相糾葛 貪婪中有恐懼 恐懼中有貪婪 "就權力的掌控而言，易先生是「獵人」，王佳芝是「獵物」；就肉體的釋放而言，王佳芝可能是「獵人」，易先生是「獵物」。" 這段亂寫一通 不知所云 "獵人與獵物" 原文完全不是在講權力 純粹是感情 何況就性愛或肉體的釋放而言 易先生既是獵人也是獵物 王佳芝亦然 暴虐的性有宣示權勢的意味是沒錯 不過扯到納粹電影也太扯了 日本***就一堆 跟納粹沒啥關係 性虐待只是性關係其中的一種表現方式 或許裏面有心理學的層次 反映出暗藏每個人心裏的暴虐欲跟權力欲 甚至可以說對於有被虐待欲的人來說 在被虐待的過程中反而能享受他所最需要的 其實我覺得李安想表現的是一開始性關係是由易先生主宰 到後來變成兩情相悅 或者說互相尋求現實的解離 色戒講得是誰的故事? 張愛玲自己 胡蘭成 鄭蘋如 丁默村這些人的故事只是張愛玲講故事的靈感 張愛玲講的不是誰的故事 講出了的只是張愛玲想講的故事 |
一堆美國影評都拼命把色戒扯上black book...........
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引用:
男性比較可以 除非早習慣或專職拍***、娼妓的 (所以強暴女性也容易毀了對方) 怕在真實生活上真的愛上對方 容易發生一個有情一個還不知道的窘境 男人深愛一個女人，可以不跟她作愛 女人深愛一個男人，絕對會獻身 或許太抬舉現代女性了 不過演一場戲有可能打亂現實生活的事，沒人想作 |
引用:
以李安電影裡詮釋的女主角來看，我覺得 王佳芝 對 易先生 會陷入真正的熱戀也不足為奇。 女主角從小缺乏家人關愛，父親丟下她不管帶著小兒子遠赴英國另組家庭， 到了香港原憧憬著能與俊秀出眾的 王力宏 來一場浪漫清純的學生戀愛， 哪知不到幾個月，為了那天真的救國衝動，把第一次男女經驗糊里糊塗就臨床實驗教學掉了。 回到上海，姨媽對她也是不冷不熱，純粹是拿錢辦事，談不上關心。 什麼民族大義愛國情操看來對 王佳芝 更是毫無感覺。 幾場調情、激情、傾訴的戲下來，觀眾都看得出來，易先生跟王佳芝是真心相戀了， 不僅是情慾上性的吸引，更是能互訴衷腸的對象。 一棟房子、6克拉大鑽，哪個女人能狠得下心啊。 我想她最後是沒後悔的。 |
引用:
龍女士應該是剛好把該片的時代背景和同為該時代的納粹作一聯想 也許未必有一定的關係 但拿色戒中的性虐待場面和一堆日本***來比 個人覺得不是那麼恰當耶 :) |
引用:
是的 我有看到"頭" 時間非常短 一閃而過 |
引用:
回想整段劇情，王佳芝一直在做遵從別人意志的事，加入話劇團接受鄺裕民的導演（夾雜著仰慕他的情緒），跟著大家加入暗殺行動（她是最後一個把手伸出來的人），為了暗殺行動接受別人的安排付出自己的童貞，回到上海後接受鄺裕民的邀請重回暗殺行動，後來就接受老吳的指揮，從頭到尾她幾乎都是一枚棋子，順從別人的安排。 只有到了最後珠寶店那一刻，她才頭一次遵從了自己的自由意志，放走了易先生。從那一刻起，她才真正成為自己，而不再是別人的棋子，縱使最後結局是付出性命。 |
引用:
所以我說這是女性主義電影 :laugh: |
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贊成 不過我覺得鑽石的作用不在於物質價值，而是它背後的意義 連易太太都拿不到的鴿子蛋(易先生還揶揄了易太太一下，戴那麼重，牌都打不動了) 卻眼也不眨一下地送給了王佳芝 再配上那句易先生用溫柔憐惜口吻說出的:"妳跟我在一起" 於是變成壓垮王佳芝自制力的最後一根稻草 對照那些 拋棄冷待她的家人 一直叫她犧牲的朋友上司 易先生變成了唯一對她好，真正憐惜她的人 王佳芝放他走，是不後悔的 最後在礦場行刑時，她是平靜的 PS.王佳芝回上海是借住在舅媽家 舅媽的牌搭子居然是盧燕，真是個意外的驚喜 :) |
引用:
無可厚非阿 我只看色戒預告時也是這種感覺 角色的安排也頗類似 但導演著重的部份差很遠了 |
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