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jeanny 2003-01-15 02:03 PM

引用:
Originally posted by cwj51688
神果真是博學的,誤會了孔夫子:D

如今神佛滿天,已然湊足三位,可以一體矣....:D

cwj51688 2003-01-15 02:11 PM

引用:
Originally posted by tube
修=脩
歐陽修=歐陽脩


國文考題喔:D

【脩】ㄒ|ㄡ
〔修〕ㄒ|ㄡ
○ 束脩
╳ 束修

「脩」指長條形乾肉,所以右下作「肉」;「修」有裝飾、整治、學習等意思
。「束脩」是古人用十條肉脯紮成一束,作為拜見老師的 禮物。所以「束脩」當用「脩」而非「修」。

cwj51688 2003-01-15 02:13 PM

引用:
Originally posted by jeanny
如今神佛滿天,已然湊足三位,可以一體矣....:D


有看布袋戲嗎?三人一體易成魔:D

jeanny 2003-01-15 03:36 PM

教育部國語辭典 http://140.111.1.22/clc/dict/

【束脩】
注音一式 ㄕㄨˋ ㄒ|ㄡ
注音二式 sh shiu

解釋
古人以肉脯十條紮成一束,作為拜見老師最起碼的禮物。語出論語˙述而:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。今用以稱老師的酬金。初刻拍案驚奇˙卷十:當下開了拜匣,稱出束脩銀伍錢,做個封筒,封了。文明小史˙第二十一回:至於束脩多寡,並不計較。亦作束修。

約束修整。晉書˙卷九十六˙列女傳˙王凝之妻謝氏傳:道韞素知柳名,亦不自阻,乃簪髻素褥坐於帳中,柳束脩整帶造於別榻。亦作束修。

jeanny 2003-01-15 03:38 PM

引用:
Originally posted by cwj51688
有看布袋戲嗎?三人一體易成魔:D

問題是:三個都"不是人"吶!:p

cwj51688 2003-01-15 03:42 PM

引用:
Originally posted by jeanny
教育部國語辭典 http://140.111.1.22/clc/dict/

【束脩】
注音一式 ㄕㄨˋ ㄒ|ㄡ
注音二式 sh shiu

解釋
古人以肉脯十條紮成一束,作為拜見老師最起碼的禮物。語出論語˙述而:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。今用以稱老師的酬金。初刻拍案驚奇˙卷十:當下開了拜匣,稱出束脩銀伍錢,做個封筒,封了。文明小史˙第二十一回:至於束脩多寡,並不計較。亦作束修。

約束修整。晉書˙卷九十六˙列女傳˙王凝之妻謝氏傳:道韞素知柳名,亦不自阻,乃簪髻素褥坐於帳中,柳束脩整帶造於別榻。亦作束修。


那是當做『約束修整』解時,束脩亦作束修:D

cwj51688 2003-01-15 03:43 PM

引用:
Originally posted by jeanny
問題是:三個都"不是人"吶!:p


恍然大悟,果然都不是人:D

bestbuy 2003-01-15 04:36 PM

引用:
Originally posted by 葉教授
我是葉教授。
是的。
在人生的旅途上,我們在乎失落與得到,卻從未認真思考過程與因果。
是的,我們人往往都忽略了因果。因為太陽之美在初昇與日落,我們總是在結束或是開端才注意到欣賞到。也急於把此當作汲汲追求的唯一明顯標的。
人間來去非所有,何必由熟變成仇。你強求對方不施的原諒,或許,對方也強求你不施的關愛。倘若各有所失,必定各有所求。你要的跟對方要的既使不衝突,但定是因果的相連。
我常說:手拿菜刀來切蔥,切開才知兩頭空。人的一生有很多抉擇以及看似不同的相同事。不求事事圓滿符合期待(當然其中更多失落的機率)。但求心安;你心安,別人自然心也跟著安。但要如何安心?唯有退,頻頻示歉意反倒旁生許多枝節。現在的破局,是由於你也放不下格局。一切順其自然,既非你所願,又何必強人所難?而你的失去其實不是失去,只是讓你平心靜氣看清自己也看清別人。然而一切彷彿明知故犯的潛意識,是年少想證明自己存在的心,不是蒼蠅不沾糞,於男,於女,都難免玩的過火。一個假期的些微寒意,未嘗不是一個思考自我的良機?


真是受益良多啊~~,葉教授
因為最近我也發生類似的事件:jolin:
學校一個MM對我的態度突然變的好差:cry: 語中帶刺
想破腦袋也不知原因......前一、兩星期還是好朋友ㄉ說....

jeanny 2003-01-15 04:41 PM

引用:
Originally posted by cwj51688
恍然大悟,果然都不是人:D

蓋蒙孔丘先生昨夜一敘,子曰:佛者弗人,神豈人也?...蓋思,教授者,故不便稱人也!:D
三位足矣,俗人曰:3P,可一體也,尚不知佛願上面或下面噫?

cwj51688 2003-01-15 04:46 PM

引用:
Originally posted by jeanny
蓋蒙孔丘先生昨夜一敘,子曰:佛者弗人,神豈人也?...蓋思,教授者,故不便稱人也!:D
三位足矣,俗人曰:3P,可一體也,尚不知佛願上面或下面噫?


佛無形無體無所不在,何來上下之分:D


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