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chorngbin 2017-10-04 09:31 PM

討論佛教觀念的人,
建議可以去看一下雜阿含經,這應該是第一次集結的經典。

sclee 2017-10-04 10:02 PM

引用:
作者chorngbin
不同意您的看法,
因果並不像您說的都是前世所做即為今世所受,人如果老是要為未知的前世負責不就太可悲了。
你所說的前世因果業障今世受,如果改成習氣,如果今世改不了前世的習氣,大概有百分之50的機會是今世受吧。

不是我說的

是樓上有位版友說的

樓主開版"老天開的大玩笑"

這位版友認為不是老天的問題,自己前世因果業障的問題

我基本上不信前世業障這種鬼話

至於看佛經?恕我無法接受佛教的東西,也不想浪費時間看佛經

joe6611 2017-10-04 10:16 PM

引用:
作者sclee
不是我說的

是樓上有位版友說的

樓主開版"老天開的大玩笑"

這位版友認為不是老天的問題,自己前世因果業障的問題

我基本上不信前世業障這種鬼話

至於看佛經?恕我無法接受佛教的東西,也不想浪費時間看佛經

他要表達的用佛教的話來說就是 "種子生現行,現行熏種子"。

白話來說比較接近的是 "性格決定命運"。

照現在科學研究,一個人的性格受 遺傳、環境、教育 等諸多因素影響,

如果有那麼容易改的話,就不會有 "江山易改,本性難移"這句話了。

沒有 重大的打擊,深刻的痛苦,一個人要改變性格,實在太難太難了。

zombie 2017-10-04 10:56 PM

引用:
作者sclee
............

這位版友認為不是老天的問題,自己前世因果業障的問題
...............


非針對網友,只是個人有感而發,僅供參考。

浩浩三藏不可窮,淵深七浪境為風。

現在的處境、環境,可能會像狂風一樣,將本來應只是個小漣漪,轉成滔天巨浪。

一個巨大的災難,可能是幾個小錯誤,連續發生,同時間、一起發生。歷史上著名的空難、海難,應該都是很明顯的例子。

有很多事情,也真的不是人力所能精確控制;有時候,事後檢討,即使自己當時應該可以控制,但事發時,也會鬼迷心竅,"人牽毋行 鬼牽蹓蹓走"。這時,似乎只能自嘲是業障或是鬼遮眼吧。

anderson1127 2017-10-04 11:12 PM

引用:
作者sclee
不是我說的
是樓上有位版友說的
樓主開版"老天開的大玩笑"
這位版友認為不是老天的問題,自己前世因果業障的問題
我基本上不信前世業障這種鬼話
至於看佛經?恕我無法接受佛教的東西,也不想浪費時間看佛經


嗯? 不信因果 ??

那...簡單明白一點講明就好,接不接受隨你!!

我打你一拳 , 你被我的拳頭打中胸口 !!

你會覺得痛 , 是果 , 而因則是我打你一拳!!

這是用最短的時間來看待因果這兩者的關係 , 可是時間有長有短 , 人總是用很短的時間
速食的心態看待所有的事物!! 相信你也不例外 , 但你有想過時間拉長後, 因果對待會如何嗎 ??

去看看夜晚星空 , 那是另外一種因果的呈現 !! 幾億年前的光,被幾億年之後的你看見 !!

不要不信,人的智慧真的很短很淺 , 就如同宇宙的大 , 大到一整個不可思議 !!

syntech0307 2017-10-04 11:22 PM

引用:
作者joe6611
真講要身行口行意行,佛教徒是遠遠不如天主教基督教的傳教士。


真的要比,
應該是佛教法師 比擬 傳教士.
因為法師們對正法有深入的了解.
但法師們也有不如傳教士的地方.
西方傳教士的教育方式還是相對比較好.

但是用一知半解的佛教徒對上一知半解的天主教徒或是基督教徒,
半斤八兩的機會也很大吧.

sclee 2017-10-04 11:29 PM

引用:
作者anderson1127
嗯? 不信因果 ??

那...簡單明白一點講明就好,接不接受隨你!!

我打你一拳 , 你被我的拳頭打中胸口 !!

你會覺得痛 , 是果 , 而因則是我打你一拳!!

這是用最短的時間來看待因果這兩者的關係 , 可是時間有長有短 , 人總是用很短的時間
速食的心態看待所有的事物!! 相信你也不例外 , 但你有想過時間拉長後, 因果對待會如何嗎 ??

去看看夜晚星空 , 那是另外一種因果的呈現 !! 幾億年前的光,被幾億年之後的你看見 !!

不要不信,人的智慧真的很短很淺 , 就如同宇宙的大 , 大到一整個不可思議 !!



老兄 你扯遠了

我有說不信因果?

我說是不信"前世因果"

前世 前世 前世...要說三次很重要

syntech0307 2017-10-04 11:32 PM

引用:
作者bluse
彌陀經感覺比較像傳入的!地藏經感覺很像漢撰的!求功德感比較重:flash:


地藏經的要點在於,
如果對往生西方極樂世界沒興趣的話,
至少做一個好人,
好人的標準就是止惡揚善,
讓人止惡方式是告訴你為惡的果報多嚴重,
讓人揚善的方式告訴你為善的果報多殊勝.
為惡就下地獄,為善就升天.
多一個人行善,人間就好一點.
所以釋迦牟尼佛說,我不在人間,地藏王菩薩就多撐一點.

stevey6 2017-10-04 11:40 PM

前面已說明,
因為因果通常是"異熟",異地異時異世才會成熟呈現果報,
故多有眾生不信因果.
事實上,因果異地異時異世才會成熟呈現果報是有邏輯意義的,
如果一個人願意在有生之年,對過去所造諸惡業作出最真誠的懺悔彌補,是可以某個程度銷減其罪過的,就如同世間法允許犯錯的人悔改後減刑給自新機會,
故因果通常是一期生死作結算,法爾如是,不必懷疑.
不信因果的人,多可能任意或不經意或不在乎,而輕易造下不善業而不自知,
其實是比一般人,把自己暴露在更高風險的狀況,還是不要作此想比較好.

LongD 2017-10-04 11:42 PM

引用:
作者usher67
您真的厲害,一言就道出重點!
這個故事中的確是在那些 "自認學佛作功德者" 身上發生的,
所以同學媽媽的道場裡才會以這個例子作為警惕,
告誡那些初學者及學到一半的同修們,千萬不要犯同樣錯誤。

其實最大的問題還是一個:不讀經。

觀察民間信仰或宗教信仰,前者有很多是因為「畏懼」而信仰,後者很多是心靈需要寄託,然後就信了,信了又只聽單一老師的話,甚至忘了根。

很多人會說法師說法師說,會說這樣做有功德,可是你若去問,那些法是誰說出的?你知道釋迦牟尼嗎?你知道世尊是怎麼教化眾生嗎?我相信多數人還是會繞著一個「功德」轉。
並不是說功德有錯,而是很多人做善事是為了求得讚賞,真正的功德,是默默做,在別人看不見的地方做,關懷更不是死前才去,而是時時去,去也不是告訴他要信佛,而是安慰他的心,釋迦牟尼說法可不是一看到人就說:信我得什麼,有時只是告訴他,好好做人就好,告訴他哪些事不要犯,哪些是不要做。

不論怎樣,我認為想要信仰宗教前,請先「認識宗教」一段時日,等到哪天機緣成熟再去信,信仰後要讀經典,去了解,而不是信了就是一切。


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