作者FD3STYPER

釋迦摩尼原則上不會管修行者吃啥.

小乘佛教基本上不講茹素.

作者nawtequalizer

有葷素之分是後來的弟子自己加上的，尤其為什麼蔥、大蒜要歸類於葷，只是因為味道比較重，既然如此，那為什麼咖哩不算葷食？尤其古代印度也是吃咖哩，卻沒聽過咖哩算葷食

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作者BrilliantWing

我以前大學也有位教授是這樣的，
明明就是上組織行為學的課，卻從頭到尾都在講佛學，
學期末我只記得什麼「莫那識」、「阿賴耶識」...etc，
準備企延所考試的時候讀到該段內容只有E04可以形容。 :jolin:

不過好處是這位教授不會當人，因為他認為當人會下地獄... :stupefy:

作者deerman

那男的也真笨
不會說神說要陰陽雙修，
懶教也是信教的一種，
要虔誠含著。 :laugh:
有些人信教信到走火入魔，
有本事叫神出現在我面前，
而且讓我中樂透頭獎我才信，
現在很多假宗教真斂財，
還騙財騙色，
高明的現在都坐擁億萬財產，
還叫人拼命捐錢做功德？
人都快餓死了還做什麼鬼功德？
上次還看到尼姑開百萬休旅車購物，
佛說四大皆空，
幹嘛拼命叫人捐錢，
而且為何他們要吃東西要開車？
不會不吃不喝去當神仙去。

作者FD3STYPER

釋迦摩尼原則上不會管修行者吃啥.
小乘佛教基本上不講茹素.

作者nawtequalizer

不知道有沒有記錯，
記得釋迦摩尼一開始在托缽乞食的時候，並沒有葷素之分，
別人給什麼，可以選擇吃或不吃，若要吃就要懷著感激的心吃下去。
畢竟幾千年前，那時候食物是有肉食和植物的差別，但記得沒有葷素之分，既然沒有分葷素，就沒有葷素的規則。
有葷素之分是後來的弟子自己加上的，尤其為什麼蔥、大蒜要歸類於葷，只是因為味道比較重，既然如此，
那為什麼咖哩不算葷食？尤其古代印度也是吃咖哩，卻沒聽過咖哩算葷食
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作者2005-12-31

《楞嚴經》卷六　 楞嚴經四種清淨明誨淺釋
http://book.bfnn.org/books2/1593.htm(內有白話註解)

我滅度後。末法之中。多此鬼神。熾盛世間。自言食肉。得菩提路。
佛告阿難：「阿難！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙石，草菜不生。
我以大悲神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。」
汝等當知。是食肉人。縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相殺相吞相食未已。云何是人得出三界。
汝教世人修三摩地。次斷殺生。是名如來。先佛世尊。第二決定清淨明誨。


涅槃經云：「善男子，從今日始，不聽食肉。應觀是食，如子肉想。夫食肉者，斷大悲種。」