”賽”片過度醜化日本人，好題材淪為廉價的香港古惑仔復仇片
真實的霧社事件，原住民連日本小孩和漢人都殺，花崗一郎和二郎也沒有參與霧社事件，
反而左右為難下用自殺來答謝日本人的恩情，所以日本人後來才會不計前嫌,
培養花岡二郎的遺腹子當醫生。

當時在台灣的日本警察素質，甚至比本國好，僅數千警力就讓台灣路不拾遺、夜不閉戶,
一些日本警察甚至深受民眾愛戴,譬如日警武富榮藏死後,被花蓮原住民當神膜拜,日警森川清治郎則被嘉義東石的村民塑神像膜拜

如果把一開始被殺的日本人，換成現今台灣大小政治人物和其家眷
再把塞人換成現在台灣一般民眾
這樣的故事有賣點嗎？

百年後，這樣的一段歷史，是褒者多？或貶者盛？

原來搶劫也是正義的............
:flash: :flash: :flash:

但是所謂的正義也是跟著時代所演變
殺掉已經投降的4000敵軍在現代社會.....
應該是會被列為惡魔了

我記得在228剛開始可以討論的時代
在聯合報的副刊裡有討論到吃人肉事件

當時在清末的木柵
由於是漢人、泰雅族、平埔族交界
不時有"出草"發生
當漢人落單時很容易被原住民抓去
而漢人為了報復也去狩獵原住民
進而煮人肉鍋以恫嚇原住民
後來到日治時代才漸漸平息

其實"出草"是一種生存的文化
當時有其重大意義
就如同"泉漳械鬥"、"閩客械鬥"也有其時代背景

以現時觀念來看待當時的事件
總會有格格不入
或許我們不是當事人
不能體會到心底深層的痛
但是我們應該記取歷史
不該讓它一再發生才是

看來歪國人也不素笨蛋

這樣一部有爭議的片子會得不了任何獎

看來也只是剛好而已... :think:

這樣說，那一堆沒入圍的不是更慘？

蜀漢正義不正義見人見智,別忘了東吳說了些什麼

最接近正義的,我想是袁紹,在那個時間點對立面是董卓

德國有些右翼團體還認為現在的德國之所以強大，是因為驅逐了卑劣的猶太人關係，視希特勒為民族救星

猶太人有這麼討人厭嗎? 我怎麼覺得跟華人很像

孫中山、蔣中正

毛澤東


兩岸三地地位大不同


.