一、是的，看似毫無關係，但組成社會的每一份子，對於
社會發生的大小事的發生，都有無法規避的責任關係。

二、是否活菩薩不能確認，但，其理念是由上述觀點所衍伸
出來的，他們認為處死殺人犯不能根除惡之源，唯有以宏觀角度看待，
用寬恕化解人內心潛藏的惡念，以達無過犯的社會，才是根本之道。
不過以目前社會狀況，環境尚未成熟。

認真的說啦，我幾乎天天都能在大街上看到人呀、屎呀這些，
雖然經歷過了十幾個寒暑，卻還沒有看過一次佛……

所以拿存在的物體與一個還不知道在何處的東西（物質、精神、
概念、○○、××……）來比嘛，無奈地，只能暫時回答：

「我不知道呢！」 :cry: :cry:

金剛經經文：「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」

須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」

佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王則是如來。」

須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」

爾時，世尊而說偈言：

「若以色見我　以音聲求我 是人行邪道　不能見如來」

如來即是佛，佛在每一個有情生物之中，
若不斷我相、人相、壽者相者，是見不到佛的。

呵呵 我自己來看這篇文章的話 我不會用甚麼佛印是大愛 看甚麼都是佛
只是一個和尚在提醒另外一個人 不要用主觀以及刻板印象去看一個人
當你不了解對方就不要太執著自己所覺得的事情

這拿來比喻死刑犯是有問題的(去除誤判的話)
因為證據以及資料是客觀 說明了事實 所得到你有罪的結論 是客觀的
所以已經去除了所謂的刻板印象以及主觀的認為
他殺了人 你信佛你看這些人還是佛? 這不是甚麼理論

如果用大愛就可以讓大家看誰都是佛 社會就不需要規則了
就連佛教自己都有規則 還看誰都是佛?!? 剃度出家偷吃肉 廟裡會不會罰
就連你故意踩死一隻蟑螂殺生了 = =還會有人告訴你 你無法成佛
佛教有自己戒律 犯了戒律 受了處罰 就會得到原諒
社會也有社會的法律 犯了法 受了處罰 就會還你自由
死刑犯所犯的規則 處罰就是死刑 伏了法原諒他 說得過去 規定就是這樣 沒有人例外

套個厚黑學的角度~~

你認為 廢死聯盟是真的要救殺人犯的???

還要有其他的目的???

不多解釋 樓主應該懂 我不想惹上一幫律師~~

佛有錯，被蘇指為糞時，只是愉快地點點頭，自認為修行高，但卻未真正點化蘇
就像廢死，自認為人性皆可渡，但卻又未真正瞭解兇手的殘忍與被害者家屬的悲痛
唯一有資格替死刑犯求情的，只有被害者家屬，外人想當佛，請在死刑犯走偏之初表現

那個朝代打嘴砲風氣盛行.
誰認真就輸了.

這裡面有答案
google搜尋:佛說四十二章經講記

平常心輕鬆看待

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一、若佛印針對此逞口舌之快，便落於庸俗下乘。
二、唯一有資格替死刑犯求情的，只有被害者。