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- - 一天燒百具屍體 殯儀館員怒斥狗官
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引用:
很難, 而且連修墳都會有民政單位過來拍照記錄 我外公外婆N十年前就土葬,在苗栗, 前兩年要修墳, 民政單位就要記錄丈量等等 後來修成後載我媽去看, 都已經找不到鄰居了. 我印象中M十年前 (M<N) 還有不少鄰居的 |
引用:
我記得現在的公墓還是可以土葬 只是有時間限制 規定6年內一定要撿骨遷出 這是我問近幾年有家人過世用土葬的朋友及做殯葬的朋友 共同得到的答案 引用:
撿骨後還是可以請專人處理成骨灰放進骨灰罐入靈骨塔的 我阿公的就是這樣(好像是直接請靈骨塔的人處理的) 而對岸現在在火化屍體的速度絕對比台灣快 因為他們沒有儀式跟看時辰拖去的時間 在台灣就算棺木到的爐子口也沒有馬上就推進去燒 還是要先等時辰到跟進行一下祭拜等等的儀式 對岸能一具燒完立刻接著燒下一具 這點台灣沒辦法 |
引用:
我阿公阿嬤都是土葬，撿骨是清潔，沒有再火燒一次。 骨頭幾乎都是完整的，小骨灰罈不可能裝的下。 例如我阿嬤生前就叮嚀很多次，她怕火，不要火葬。 撿完骨再燒成灰……上一輩是不會幹這種事的。 要是敲斷磨粉，不就是古人說的剉骨揚灰?!一般是 挖人祖墳洩憤才會幹的，絕對結下死仇。 我記得放進甕裡之前，還會讓家屬確認，洗的白白淨淨 烘乾。按照順序從腳到頭放進去。 |
引用:
這是根據戶籍統計，依照中共變態的戶籍制度， 這代表若有外地（尤其是農村地區）進武漢務工人員死在武漢， 很有可能不會列在這個數據統計裏面. 雖然有一欄叫遷入人員， 但這個應該僅限於完成合法戶籍遷移程序的少數人。 |
非長住人員/流動人口，低端人口/黑戶算在裡面嗎?
農村戶口跟非農戶口不同，農村哪兒來的，死掉也應該算農村的。 無力就醫/承擔醫療費用的病老窮可能是先死的，不在籍可能性高。 在武漢死掉的人再多，與全國平均下來，應該微不足道? |
引用:
那火化是在那裏做？ 在武漢燒的話，就代表平常每日處理的人數應該比算出的數字高了。 |
引用:
[YOUTUBE]IZtXMNnKu0o[/YOUTUBE] |
引用:
那就是要找先師公處理 把骨頭從甕裡拿出來 骨頭放進炒鍋 用瓦斯噴燈慢慢燒 以前周刊就報導過 缺點是 很費工的 而且你也不知道 他到底有沒有好好的燒 也許只幫你燒一半 剩下拿去丟掉 不然就要拿出死亡證明 像北市只要能出示死亡證明書 可以到火葬場的爐子燒成骨灰 問題是 若是100年前死亡的祖先 哪裡來的死亡證明書 :stupefy: :stupefy: :stupefy: :stupefy: |
引用:
網路上是這樣說,台灣據說日治時代的戶籍資料都查的到... 撿骨火化 (1)火化場火化 需準備遷葬證明、除戶證明去火化場申請，撿骨後再購置一具火化棺木(小孩用即可)，將骨骸放置在棺內排隊火化。 (2)撿骨師代為火化 撿骨師自備瓦斯、大型噴槍、器具。火化時間為一至二個小時，時間依照骨骸完整度而定。 |
引用:
查得到這個人 要如何證明這個古甕裡的骨頭就是百年前的祖先 我跟殯葬業問過這問題 對方跟我說還是要有證明 所以家族祖先的骨頭 在曾祖父以前的那幾輩的 就都是撿骨後的骨頭罐 現在若想放靈骨塔 都很麻煩 :jolin: :jolin: :jolin: :jolin: |
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