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- - 輸在起跑線前 - 與日本孩子共進午餐有感
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鬼打牆的題目又出現了,
這種去國外載譽歸國的自省文章跟講話, 早在三十多年前大叔念書時, 學校教務主任去日本考察完就聽過了, 三十多年以後待完郎還在自省跟討論, 跟我公司裡頭開會一樣,不敢問到底何時開工, 但敢問一下結論甚麼時候出來? :laugh: :laugh: :laugh: 日本讚呀,美國更好,美國好完換歐洲棒… :laugh: :laugh: :laugh: |
引用:
:laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: 嗎呀~~~三十幾年前... :eek: 大家要改口叫泥一聲伯公啦... |
引用:
:jolin: 日本是目前亞洲軟實力最強的國家,不只在於科技,本身人文也備受歐美人士推崇。我是不知道你去歐洲多久啦,只知道你應該參加一個不是很正式、入流的研討會。 說別人像狗....你要知道,你眼中的狗在世界上是很被看得起的 :o |
引用:
初中時期啦,當時教務主任兼我們班公民與道德, 大概他也嫌課本內容是鬼扯蛋,學生也懶得聽, 所以都跟我們閒聊一整堂課,大家都樂得輕鬆。 反正考試就是背背課本,根本也沒啥好教。 :laugh: :laugh: :laugh: 這些狗屎去翻翻人家明治維新是怎麼搞即可, 那像你們待完郎,去一趟國外回來就開始吹牛, 我在___國看到人家都是_____…… :laugh: :laugh: :laugh: |
引用:
不亂 ... 秩序是一種群性的表現 . 意味著風氣的養成 . 趨同商品流行化(指好與壞的觀念普遍化) 群性本有個人行為的約束力與同化力 .... 大家做一樣的事 . 一個人不從便是奇怪 (就是儀式效應) 社會既然是眾人的集合 . 推行任何好的觀念用以普遍 . 就必需從群性開始 這可大量減輕群眾對新的好觀念之抗拒排斥 深入人心之時 . 行為者便不會對該觀念感到壓力與不適 ..... 自然而然成習慣 另 ~ 群性不分好壞 . 它是群眾行為的基底 群眾行為是向上抑或向下 . 好壞是分在這裡 參考 |
引用:
人家日本那是真正的營養午餐 你確定台灣學生吃的是營養午餐? |
引用:
日本人的習慣是將飯吃完是種禮貌。 如果你有日本友人,而你請他吃飯時,可以試試不斷點菜,包你 看到時代的眼淚。(他會勉強自己吃吃吃,明明卻吃飽了) |
引用:
日本一向不是都有恐(中)共症 ....... |
引用:
大叔你太認真了喔 一樣是明治 賣冰淇淋跟奶粉得 台灣人才會去研究 :laugh: |
引用:
人家是狗, 那你連人家都不如, 都比不上人家, 那是叫什麼呢? :laugh: |
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