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大~隻~佬 2009-04-22 02:51 AM

引用:
作者晶晶
其實我會PO出來
也是因為在想師父有沒有晃點我這個問題 :laugh:
還有樓上的幾位別離題
:mad: :mad: :mad:


臨睡前解答一下你的問題:你的師父沒有晃點你。不用擔心。
我認識一位對大乘佛教修行十幾年非常深的,怎麼稱呼呢?親戚。也是跟你師父說的一樣。
(他修行深是我的認知,人家謙虛是絕對不會這樣自己說自己的。)

不過這個要說很久,我的了解不夠,而且又要去睡了,所以明後天如果有機會再聊。也祈禱了解的大大們會出來為我們解惑一下。
也希望不會扯到原始佛法和現在大乘佛教的辯論去,否則可能又是沒完沒了了。

小說一下小弟的看法,小弟倒是認為甚麼三魂七魄留在神主牌上供後代子孫供奉的這些事,都不是重點。記不記得電影"王者天下"裡牧師說的話:"你每天的所說,所想,所做,決定 you are a good man, or not!"

★_★ 2009-04-22 08:48 AM

引用:
作者kctsai0821
然後又一分為三?
天上地下不就越來越擠,還三不五時遇到自己
又有可能自己拜自己 :confused: :confused: :confused: :confused: :confused:


難怪以前跟一個美眉****時

就感覺像是在捅自己 :laugh:

Crazynut 2009-04-22 08:56 AM

我從頭看下來,很奇怪沒有人貼出來…

清明節的由來

敬天祭祖的習俗由來久遠,遠在佛教傳入中國之前,跟輪迴、宗教、佛教、印度教…都沒有半點關係。

樓主是硬要張飛戰岳飛,搞混了。

FlameJoker 2009-04-22 09:16 AM

有些人需要另一種方式才能讓心靈安定
對於需要這份寄託的人
不會去要求它的合理性的 :)
就像有些人還是會相信五餅二魚的故事
不合理不合邏輯的事可以用神跡兩字帶過 :laugh:

Ps.沒有針對特定宗教,只是這是長存在我心中的一個不合邏輯的代表性例子

海豹 2009-04-22 09:53 AM

就我的想法
其實人是可以創造神靈的
並不是空泛的指製造一些神話什麼的

如今天隨便拿一塊木材
在上面刻個某某大神
只要你夠篤信,甚至很多人篤信
日夜供養
信念所致...
就可以讓這塊木材製造(或者是吸附)某種神靈在其上

如台灣有拜天蓬元帥豬八戒的廟
問題是豬八戒根本只是小說角色啊
歷史上從來沒有這樣的一個實體存在
那他們到底在拜"什麼"?

世上有許多信仰或所謂的"神蹟""靈驗"(先假設有部份是真的好了)
製造出這些奇蹟的神靈
當初也可能只是一些投胎不知投到那裡去的凡人
但他們的塑像,廟宇,聖殿等等etc...
經過數十年上百年的膜拜
可能就讓那個信仰,因為匯聚了無數相信的力量
而使得原本不一定存在的靈
變得存在而壯大起來
是不是也有這種可能呢?

SUNGF 2009-04-22 10:09 AM

引用:
作者晶晶
其實我會PO出來
也是因為在想師父有沒有晃點我這個問題 :laugh:




還有樓上的幾位別離題
:mad: :mad: :mad:


沒人離題阿

不婚教也是宗教阿

至於相信神是外星人.及篤信科學至上又何嘗不是宗教


:laugh:

PHINEAR 2009-04-22 10:16 AM

引用:
作者totorochen
惡有惡報善有善報...
那為何有好人不長命.. 禍害遺千年之說...

因為
1.不是不報,下輩子未到
2.上輩子欠那壞人的,這輩子來還

上輩子下輩子超好用
:stupefy:


話說去計較這個還不如去研究外星人跟鬼打架誰贏

sawatariaska 2009-04-22 10:25 AM

宗教=想太多

這是我自己的感想 :jolin:

petro 2009-04-22 11:22 AM

清明節前一天是寒食節
猜測可能是古代家庭主婦的罷工日

豬八戒可能是印度教裡的豬神

lipitor 2009-04-22 12:12 PM

就是因為不確定,不懂,不知道才會在討論.如果大家知道了那矛盾就會少很多.許多的認知有一定意義的存在,就我們人類的認知想法上,像修身而言有些人們曾經嘗試著放縱自己,然而卻感到不舒服,甚至後悔所作所為.有些人們則一直將自己保持在最佳狀態,隨時面對新的挑戰.重點是何為自己的最佳狀態,人皆有情緒面,每一種人都有自我情緒上基本的需要和慰藉,心理滿足感與慰藉常讓自己心思歸於平靜.反之常使自我迷失方向進而影響身心,然而人們內心自我喜好皆不相同,隨著年紀的增長經驗的累積都在做一定程度的改變與調整,兒少時期的需求與青春期就大不相同,直至成年仍在改變,某些特質的人們相當幸運再成年時期就已明白己身需要和方向,剩下的只剩朝著方向和需要努力而已.在這個過程裡許多人們發現到自己和他人相似,為何發展境遇卻大不相同,進而領悟到外因的存在,嘗試著去理解和找尋下,就有所感觸.人們喜愛以歷史及他人為鏡,在這面鏡中找尋相似的自己,並加以為戒或為習之對象.但是卻發現到當環境和內外因素交錯引響下,相似人們的取捨皆有相同的抉擇,所以宗教的信仰並非你我可以簡化的論述,許多人認知的信仰者都是徬徨內心不安而尋求心理慰藉,然而卻還有大多數人們是選擇教義而信仰,進而身體力行且在過程中找到自我心中的滿足和慰藉.還有一些人們相信著自我,因為他們明白宗教教義的意涵(接觸過後),和對人們的影響,進而脫離著盲從這個窠臼,知道神是宗教的重心,且了解原來我們對神的認知和需要,在我們心中神的樣式以超越了我們,他的力量足以保護著我們和帶領我們向前方邁進,讓我們超越了拘束的枷鎖,讓我們與神一樣的美德能加以發揮,哪怕只有一些的好,我們都害怕被責罰,但是在這位置上我們確有多數的主導權,當然也深深的影響著他人和我們的週遭.


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