相由心生這個我相信~
一個人的所作所為.內心想法~
都會慢慢表現到外相~
當然這並不只是只指容貌~
也括個人散發出的氣質.與給人的感受~

難怪很多人說我長的像國中生......大概就是因為我很幼稚吧 :flash:

再摘一段相理衡真卷一

毋怪人之訕謗，只因己之獨斷獨行；毋怪人之恥論，只因己之不端不正；
毋怪人之欺侮，只因己之貌倨言薄；毋怪人之譏誚，只因己之吝嗇乖張；
毋怪人之輕賤，只因己之脅肩諂笑；毋怪人之鄙薄，只因己之趨炎太露。
威儀正大者，人自尊重；端莊品重者，人自敬畏；
孝友性溫者，人自稱羨；行為謹慎者，人自嘉許。
若夫神清色潤，雖朽舟而能乘風破浪；
神奪氣移，雖美玉空自藏石埋山。
氣短言善，乃為速死之兆；色枯魄落，將歸九泉之人；
部位青黑交加，定然驟禍；病中紅黃太美，速赴幽冥；
神色潤者，必然多招喜慶；氣色滯者，定主做事迍邅；
言語無緒，其意必雜；氣色不定，其心必亂。
是以貪心動，則津生；悲心動，則淚生；
愧心動，則汗生；恐心動，則溺生；
惡心動，則氣生；淫心動，則陽生；
快心動，則神生；慾心動，則精生。
記事在頂，精華在神，聲音在氣，聽物在心，驚恐在腎，忿情在肝，勇敢在膽，悲憂在肺，好食在脾，樂生在魂，求死在魄，善惡在人，報應在天，妙哉在相。
神乎神乎，其有形乎，其無形乎。

其實看人相這種東西講天份的

相家論神，有清濁之辨。清濁易辨，邪正難辨。欲辨邪正，先觀動靜。靜若含珠，動若水發；靜若無人，動若赴敵：此為澄清到底。靜若螢光，動若流水，尖巧喜***；靜若半睡，動若鹿駭，別才而深思：一為敗器，一為隱流，均之托跡二清，不可不辨。

那我出門不就很好認 :jolin:

大雕？？？？

這... :shock:
應該不會chuck slam吧... :shock:

心誠臉自正, 心邪臉也邪.

這個相應該是指一個人的面部表情吧，書生有書氣，匪徒有霸氣，殺手是滿臉殺氣，不過有些城府深的人你可能看不出來。

應該是對的
喜怒哀樂各有表情(看嬰兒)

可是
帶了面具後就不好判斷了

至於人不可貌相
應該是說人的成就和外表沒太大關係
只是成就
沒牽涉到好壞是非