所以我的文上有提到，社會地位比『你我』還高
也許你不認同毒販有所謂的社會地位，但他至少他有錢。
相對的比起又沒錢又不受人敬重的人來說，至少高的多了

更何況受一般大眾廣大的敬重又有何用？
有很多藝術家死後的作品受人敬重，
但你知不知道他的生前晚景淒涼的所在多有的呢？

跟蜘蛛人二的情節好像 :p

大俠也得繳房租、也得每天柴米油鹽醬醋茶，
生病也得看醫生，紅白帖也要給不少。 :ase

假面兄:
段正淳不會六脈神劍, 講的正確點... 他的內力還不夠 :stupefy:

原來社會地位是用『錢』來衡量？

這也得先建立在大眾不知道他是個『毒販』前提下吧？
其他以正當方式致富的人，會不敢說他是以何為業嗎？

難道不是嗎？試問你若是沒錢，你會有地位嗎？最好你都不要賺錢，去當免費義工。

為什麼大眾不知道他是個『毒販』前提，這樣不可以呢？不要斷章取義OK？人家沒必要告訴你他是毒販沒錯吧？

不要把擁有社會地位，當成是很高尚的事，所以用不高尚的方式取得的社會地位你就不承認，就算是將中正還是朱元樟，他的社會地位也是用別人的血替他鋪出來的，當真說起來也未必比滿手鮮血的殺人魔高尚到那去了。

回正題，行俠仗義的大俠，與獨裁天下的武林霸主，兩者的社會地位，難道不相同？

連戰的錢夠不夠多,

社會地位,應該也過得去吧,


可是為什麼,有人還是認為是連阿斗.

基本上, 想當年陳由豪, 翁大銘在公司出事之前都是鼎鼎大名的成功企業領袖. 現在呢? ;)

有矛盾，你自已都說了，連戰的社會地位應該也過得去
那這個問題自然就不成立了呀。

不然我換個說法好了，你認為你的社會地位，有沒有比連戰高？

怎麼變成討論政治了？如果再下去的話，那我就不奉陪了

沒出事之前是有錢人，出事之後就沒錢
由此可得證，有錢可取得社會地位，這一點也沒錯。

回正題，武俠世界裡當你有絕世武功，你就有地位，但你也會有武功消失的時候，到時狀況就不同了。

為什麼一直有人在離題，害我一直在把題目拉回來。尊重一下開題者ok？

要知道不當利益所得能否定義社會定位
得先知道啥叫社會地位----

客觀來說
社會地位在社會學或是社會心理學裡有比較嚴謹的客觀定義
也可以用量表來做量化的呈現(但有時會流於表面的陳述)

一般來說, 社會地位大多是指在社會生活和社會關系中, 所擁有的權利、資源、責任和作用被社會認可的程度。(這一段是抄的XD~~~)

然而----錢(不管怎麼得來的)
在社會地位的判定上
實有很大的作用

單單就這定義上的這幾的層面(權利、資源、責任和作用被社會認可的程度)
錢這個因素都可以有很大的影響

例如有錢---權利會多一些, 可以變成國外公民, 享受該國公民的權利(這一項沒錢很難搞的起來)
有錢---資源會多不只一些, 光光從教育下一代就可以發現(沒錢---就等著小孩以後繼續被資本家壓榨吧 :laugh: ---至少目前看起來是這樣)
有錢----責任會多一些, 但相對的---能逃避的責任也會多不只一些(有錢就請得起人幫忙出點子規避責任---例如稅賦方面的事)
而錢的作用----應該舉世皆然, 都很認可吧?(錢非萬能----但是沒錢萬萬不能)


說到頭來----其實只要達到一定的錢數, 就會有一定的社會地位
但錢怎麼來的---看起來似乎不是很重要
因為怎麼來的會不會影響社會地位----說真的很難去揣測 :stupefy:


但就以有錢這個面向來看社會地位高低的程度
其實是滿有說服力的

當然---還有其他面向也是有關係(例如性別-名望-人際關係-職業等等)
但總是沒有像金錢有那麼大的影響 :rolleyes: