軍事奇才孫武
 

孫武指揮3萬吳軍贏楚軍20萬

闔閭即位三年，即公元前512年，吳國國內穩定，倉廩充足，軍隊精悍，向西進兵征伐楚國的準備工作巳經基本就緒。伍子胥向闔閭提出，這樣的長途遠征，一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮，方能取勝。他向吳王闔閭推薦了正在隱居的孫武，向吳王介紹孫武的家世、人品和纔干，稱贊孫武是個方能安邦、武能定國的蓋世奇纔。可是，孫武自從來到吳國後一直隱居著書，吳王連孫武這個名字都不曾聽說，認為一介農夫不會有大本事。伍子胥便反復推薦，僅一個早上就推薦了7次，吳王纔答應接見孫武。孫武帶著他剛寫就的兵法進見吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷，嘖嘖稱好，但忽然產生一個念頭，兵法頭頭是道，是否真適合於戰爭的實用呢？孫武能寫兵法，又怎樣纔能證明他不隻是一位紙上談兵的人呢？吳王便對孫武說：「你的兵法十三篇，我巳經逐篇拜讀，實是耳目一新，受益不淺，但不知實行起來如何，可否用它小規模地演練一下，讓我們見識見識？」孫武回答說：「可以」。吳王又問道：「先生打算用什麼樣的人去演練？」孫武答：「隨君王的意願，用什麼樣的人都可以。不管是高貴的還是低賤的，也不論是男的還是女的，都可以。」吳王想給孫武出個難題，便要求用宮女來演練。於是，吳王下令將宮中美女180名召到宮後的練兵場，交給孫武去演練。孫武把180名宮女分為左右兩隊，指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊長，讓他們帶領宮女進行操練，同時指派自己的駕車人和陪乘擔任軍吏，負責執行軍法。分派巳定，孫武站在指揮臺上，認真宣講操練要領。他問道：「你們都知道自己的前心、後背和左右手吧？向前，就是目視前方；向左，視左手；向右，視右手；向後，視後背。一切行動，都以鼓聲為準。你們都聽明白了嗎？」宮女們回答：「聽明白了。」安排就緒，孫武便擊鼓發令，然而盡管孫武三令五申，宮女們口中應答，內心卻感到新奇、好玩，她們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。孫武便召集軍吏，根據兵法，斬兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛姬，馬上派人傳命說：寡人巳經知道將軍能用兵了。沒有這兩個美人侍候，寡人喫飯也沒有味道。請閽軍赦免她們。孫武毫不留情地說：「臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受。」孫武執意殺掉了兩位隊長，任命兩隊的排頭充當隊長，繼續練兵。當孫武再次擊鼓發令時，眾宮女前後左右，進退回旋，跪爬滾起，全都合乎規矩，陣形十分齊整。孫武傳人請闔閭檢閱，闔閭因為失去愛姬，心中不快，便托辭不來，孫武便親見闔閭。他說：「令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，隻有這樣，他們纔會聽從號令，打仗纔能克敵制勝。」聽了孫武的一番解釋，吳王闔閭怒氣消散，便拜孫武為將軍。在孫武的嚴格訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯的提高。就在公元前512年，闔閭、伍了胥和孫武，指揮吳軍攻克了楚的屬國鐘吾國（今江蘇宿遷東北）、舒國（今安徽廬江縣西），這時闔閭頭腦發熱，想要長驅直入攻克楚都郢（今湖北江陵縣紀南城）。孫武認為這樣做不妥，便進言道：「楚軍是天下的一支勁旅，非舒國和鐘吾國可比。我軍巳連滅二國，人疲馬乏，軍資消耗，不如暫且收兵，蓄精養銳，再等良機。」吳王聽從了孫武的勸告，下令班師。伍子胥也完全同意孫武的主張，並向吳王獻策說：「人馬疲勞，不宜遠征。不過，我們也可以設法使楚人疲困。」於是伍子胥說孫武共同商訂了一套擾楚、疲楚的計策，即組成三支勁旅，輪番襲擾楚國。當吳國的第一支部隊襲擊楚境的時候，楚國見來勢不小，便全力以赴，派兵迎擊。待楚軍出動，吳軍便往回撤。而楚軍返回駐地時，吳國的第二支部隊又攻入了楚境，如此輪番襲擊，弄得楚國連年應付吳軍，人力物力都被大量耗費，國內十分空虛，屬國紛紛叛離，吳國卻從輪番時攻中搶掠不少，在與楚對峙中完全占據上風。公元前506年，楚國攻打巳經歸附吳國的小國--蔡國，給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓練有素的3萬精兵，乘坐戰船，溯淮而上，直趨蔡國與楚國的交戰。楚軍見吳軍來勢兇猛，不得不放棄對蔡國的圍攻，收縮部隊，調集主力，以漢水為界，加緊設防，抗擊吳軍的進攻。不料孫武突然改變了沿淮河進軍的路線，放棄戰船，改從陸路進攻，直插楚國縱深。伍子胥問孫武：「吳軍習於水性，善於水戰，為何改從陸路進軍呢？」孫武告訴他說：「用兵作戰，最貴神速。應當走別人料想不到的路，以便打它個措手不及。逆水行舟，速度遲緩，楚軍必然乘機加強防備，那就很難破敵了，」說得伍子胥點頭稱是。就這樣，孫武在3萬精兵中選擇了強壯敏捷的3500人為前陣，身穿堅甲，手執利器，連連大敗楚軍。舊歷11月28日攻入楚國的國都郢，楚昭王帶著妹妹倉皇出逃。孫武以3萬軍隊攻擊楚國的20萬大軍，獲得全勝，創造了以少勝多的光輝戰例。然而，這時越國乘吳軍伐楚之機進攻吳國，秦國又出兵幫助楚國對付吳軍，這樣，闔閭不得不引兵返吳。此後，吳又繼續伐楚，楚為免亡國，將國都由郢遷到都（今湖北宜城縣東南）。孫武在幫助闔閭西破強楚的同時，計劃征服越國。公元前496年，闔閭聽說越王允常去世，新即位的越王勾踐年輕稚弱，越國國內不大穩定，認為機不可失，時不再來，便不聽孫武等人的勸告，不等準備工作全部就緒，就倉猝出兵，想要擊敗越國。不料，勾踐整頓隊伍，主動迎戰，兩軍相遇於吳越邊境的李（今浙江嘉興縣西南）。勾踐施展巧計，他派死刑犯首先出陣，排成三行，把劍放在脖子上，一個個陳述表演後，自剄於陣前。吳國士兵不知那是一個個罪犯，居然看得忘了神，傻了眼，越軍乘機發動衝鋒，吳軍倉皇敗退，闔閭也傷重身亡。闔閭去世後，由太子夫差繼承王位，孫武和伍子胥整頓軍備，以輔佐夫差完成報仇雪恥大業。公元前494年春天，勾踐調集軍隊從水上向吳國進發，夫差率10萬精兵迎戰於夫椒（今江蘇吳縣西南太湖邊），在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，高舉火把，隻見在黑暗的夜幕中火光連成一片，迅速向越軍陣地移動，殺聲震天，越軍驚恐萬狀，軍心動搖，吳軍乘勢總攻，大敗越軍，勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名甲士跑到會稽山（今浙江紹興市東南）上的一個小城中憑險抵抗，由於吳軍團團包圍，勾踐隻得向吳屈辱求和，夫差不聽伍子胥勸阻，同意了勾踐的求和要求。吳國的爭霸活動在南方地區取得勝利後，便向北方中原地區進逼，公元前485年，夫差聯合魯國，大敗齊軍。公元前482年，夫差又率領著數萬精兵，由水路北上，到達黃池（今河南封丘縣南），與晉、魯等諸侯國君會盟。吳王夫差在這次盟會上，以強大的軍事力量為後盾，爭得霸主的地位。孫武雖沒有直接參加攻齊取勝、與晉爭霸兩事，但在此前孫武精心訓練軍隊和制定軍事謀略，對夫差建立霸業有不可抹煞的巨大貢獻。

隨著吳國霸業的蒸蒸日上，夫差漸漸自以為是，不納忠言。伍子胥認為：勾踐被迫求和，一定還會想辦法到以後報復，故必須徹底滅掉越國，絕不能姑息奸，留下後患。但夫差聽了奸臣的挑撥，不僅不理睬伍子胥的苦諫，反而制造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的尸體裝在一隻皮袋裡，扔到江中，不給安葬。孫武深知“飛鳥絕，良弓藏；狐兔盡，走狗烹”的道理，對伍子胥慘死的一幕十分寒心，於是便悄然歸隱，息影深山，根據自己訓練軍隊、指揮作戰的經驗，修訂其兵法13篇，使其更臻完善。事情不出伍子胥所料，越王勾踐屈辱求和後，臥薪嘗膽，立志報復，他十年生聚，十年教訓，使越國富足，越軍精悍。公元前482年，越軍乘吳軍主力聚集黃池與中原諸侯盟會、吳國國內兵力空虛之際，發兵襲擊吳國，攻入吳國國都，吳國遭此動難，便一蹶不振，由盛轉衰，延至公元前473年，正式被越國滅亡，夫差愧恨交加，自刎而死。孫武所夢想的由吳王統一華夏，也就成為泡影。

協助句踐復國的功臣---范蠡
 

協助句踐復國，吃盡苦頭，但功成卻急流勇退

范蠡，先秦著名的政治家、思想家和謀略家。字少伯，春秋末期楚國宛（今河南省南陽縣）人，年輕時就學富五車，滿腹經綸，而且聰敏睿智，胸藏韜略，有聖人之資，然而不為世人所識，他便憤世嫉俗，裝瘋賣傻，佯狂癲痴，浪跡江湖。越國大夫文種曾到宛縣訪求名士，聽到了范蠡的情況后心中詫異，便派了一名小吏前去看他，小吏回來報告說：“范蠡是狂人，生來就有此病。”文種笑著說：“我聽說，一個賢俊飽學的能人，肯定會被俗人譏笑為狂人。因為他對世事有獨到的見解，智慧超人，非尋常人所能及，所以才被毀謗，這是你們一般人所不懂的。”

　　於是，文種親自乘車前去拜訪。范蠡不知文種有否誠意，故一再回避，后來，范蠡看到文種不見到他絕不罷休，為這種求賢若渴的誠心所動，便對他的兄嫂說：“近日有客人來，請借我一套衣服、帽子，我准備見客。”

　　不久，文種又扣門拜訪，兩人竟一見如故，縱論天下大事，商談富國強兵之道，十分投機，鄰裡十分驚奇。

　　文種認為范蠡是個奇才，回府后推薦給越王勾踐。勾踐很器重范蠡，封為大夫。

越王兵敗

　　到了春秋后期，吳國和越國開始振興，他們之間不斷進行戰爭。吳國建都於姑蘇（今江蘇省蘇州市），國勢先強於越。越國建都於會稽（今浙江省紹興市），不足以與吳抗衡，隻好向吳國年年進貢。但到了越王勾踐即位時，越國的力量也逐漸走向強盛，便不甘心屈從於吳國。

　　勾踐三年（公元前494年），越王勾踐聽說吳國在國王夫差帶領下，晝夜操練軍隊，虎視眈眈，隨時可能大舉進犯越國，勾踐焦急不安。勾踐想：與其坐等吳人來打，莫如先發制人，趁吳國准備得不夠充分，勝負之數也許未定。於是召集群臣，商議北上破吳。

　　大夫范蠡知道勾踐心情急躁，對吳軍的實力缺乏清醒的認識，冒然出擊，難免要吃敗仗，便坦率地規勸道：戰爭是十分殘酷的事情，無端斗殺更是違背德信，這是上天所忌諱的，對於出戰者沒有好處而且非常不利，應該慎之又慎，萬萬不可輕舉妄動。勾踐看了看范蠡，面有慍色，一言未發。

　　越王勾踐，奇怪范蠡為何要反對出兵伐吳。范蠡見勾踐不語，便進一步分析敵我雙方的形勢：“吳王夫差因其父闔閭為我所殺，既感恥辱又憤恨，三年來矢志復仇，秣馬厲兵，同仇敵愾，其志奮，其力齊，兵精將勇，實力雄厚。我們出擊硬拼，肯定不力。明智的選擇隻能以逸待勞，堅固城防，等待時機再戰。”

　　然而勾踐不聽，調動全國精兵3萬人，北上攻吳，與吳兵戰於夫椒（太湖中山名）。結果，勾踐大敗，僅剩5000殘兵，退守會稽山（今浙江中部，主峰在嵊縣西北），又被吳軍團團圍住。勾踐身陷絕境，眼望敗鱗殘甲，亡國之憂，縈繞於懷。他淒然對范蠡說：“我不聽先生之言，故有此患。眼下如何收拾危局？”

獻計越王，屈身事吳

　　范蠡是一位有遠見的政治家，對一時的成敗看得並不那麼嚴重，重要的是面對現實，尋找可行方案。因此，范蠡冷靜進諫說：“持滿而不溢，則與天同道，上天是會保佑的﹔地能萬物，人應該節用。這樣才會受地之賜﹔扶危定傾，謙卑事之，則與人同道，人可動之。為今之計，隻有卑詞厚禮，賄賂吳國君臣﹔倘若不許，可屈身以事吳王，徐圖轉機，這是危難之時不得已之計。”勾踐無奈，隻好派大夫文種前往吳軍大營請求議和。

　　文種初次赴吳營，受到吳王夫差的骨鯁大臣伍子胥的極力阻撓，結果是徒勞一場。

　　勾踐聞報，痛不欲生，心想殺妻毀室，然后與吳王決一死戰。范蠡、文種勸阻了他。二臣認為硬拼不是辦法，他們通過冷靜分析，認為吳王夫差好美色，權臣太宰伯貪財，這是可鑽縫隙。於是，越國先用美女、寶器買通伯，使之轉獻吳王夫差，然后再派文種前去乞和。

　　文種見到吳王，說道。“大王如能赦免勾踐，越國情願盡獻珍寶，舉國上下降為臣民。倘若不許，勾踐將盡殺妻子、家人，毀盡寶器，然后率領5000名士兵和大王決一死戰。真的?殺起來難免使大王蒙受損失。殺掉一個勾踐，怎能比得上獲得整個越國呢？望大王三思。”

　　文種的話分析了利害，軟中帶硬。太宰伯進讒言也在一旁幫腔說：“越國已經降服為臣民，若能赦免越王，的確對吳國有大利。”

　　吳王夫差心有所動，便要許和。這時，大臣伍於胥諫阻說：“樹德行善，莫如使之滋蔓﹔祛病除害，務必斷根絕源。現今勾踐為賢君，文種、范蠡為良臣，君臣同心，施德惠民，一旦返國，必為吳國大患。吳越兩國水上相連，一旦結成世仇，興亡成敗不可不慮之深遠，如今既克越國，倘若使它復存，實在是違背天意，養寇留患。”吳王不聽，終與越國講和，罷兵而去。

禮待弱國 窺伺滅吳

　　關於對外關系，范蠡主張要禮待弱小國家，對於強國，表面上應該採取柔順的態度，但骨子裡不能屈服。至於吳國，要等待或促使它走向衰落，等到時機成熟了，才可一舉而滅之。范蠡向越王說：“但願大王時時勿忘石室之苦，則越國可興，而吳仇可報矣！”

　　勾踐聽了，連連稱善。他立刻命文種主持國政，范蠡治理軍旅。勾踐也苦身勞心，發憤圖強，不用床褥，積薪而臥。又懸苦膽在坐臥之處，飲食起居，必先取而嘗之。夜裡常常暗自流淚，恨恨地吐哺自語：“你忘了會稽之恥嗎？”同時，他尊賢禮士，敬老恤貧，以求得百姓擁護。他還獎勵生育，積聚財物，演練士卒，修甲厲兵，始終不敢怠懈。

　　對吳國表面仍極盡奴顏之事。范蠡親到民間選了美女西施、鄭旦，遣香車送給吳王。同時引誘吳王大興土木，建造樓台館所，沉湎於酒色犬馬之中。另一方面，暗中親楚，結齊，附晉，最大限度地孤立吳國。

　　勾踐十二年（公元前485年），勾踐歸越5年了。這時越國國庫充實，土地墾殖，人民樂為所用。於是勾踐便要報復吳國，一雪會稽之恥。范蠡認為時機尚未成熟，諫阻說：“我國雖然盡心人事，但時機不成熟，勉強去求成功，對己不利。”

大夫逢同也勸阻伐吳。勾踐接受群臣的意見，隻得依舊隱忍不發。

勸吳伐齊，削弱吳國

　　過了一年，吳王夫差准備發兵攻打齊國。越王正希望吳國勞師費餉，便隨波助瀾，親率官員前去朝賀，贈送大批禮物。吳國君臣享此榮耀，頤指氣使，人人自喜。唯獨老臣伍子胥悶悶不樂，勸諫吳王應放棄攻齊，早日擊越。

　　吳王不聽，遂伐齊，敗齊於艾陵。吳王凱旋，愈加躊躇滿志。他見到伍子胥，深恨此老者反復饒舌，竟然啐唾其面，嚴辭申斥。

　　伍子胥忿然說：“大王不聽勸阻，過不了三年，吳國必然會被越國攻破。”吳王大怒，賜伍子胥一把寶劍，命他自殺。

子胥死后。吳王寵信太宰伯，朝政更加腐敗昏暗。這時，勾踐召見范蠡，問道：“吳王已殺伍子胥，阿諛之徒日眾。可否伐吳？”范蠡說：“反常的跡象雖然已經萌芽，但從整體看，吳國滅亡的征兆尚不十分明顯，現在還不可伐吳。”

熟種欺吳

　　越王勾踐十四年（公元前483年），吳國遇到天災，沒有糧食，民不聊生。勾踐又欲乘機伐吳。范蠡說：“天時已至，人事未盡，大王姑且等待。”

　　勾踐聞言大怒：“我與你談人事，你以天時應付我﹔現談天時已至，你又借口人事來推諉。這究竟是什麼意思？”

　　范蠡回答說：“大王勿怪。人事必須與天時、地利互相參會。方可大功告成。現在吳國遭災，人民恐慌，君臣上下反而會同心協力，來抵御內憂外患。大王宜照舊馳騁游獵，歌舞歡飲。吳國見此，必然不修德政，待其百姓財枯力竭，心灰意懶，便可一舉成功了。”勾踐強壓復仇怒火，依然等待時機。

　　據文獻記載，這年正值越國獲得豐收，勾踐採用了文種的一條毒計，奉還吳國1萬石蒸熟了的糧食。吳國見子粒肥大，認為是良種，留做種子，結果顆粒不收，釀成大災。

把握時機　偷襲吳國

　　勾踐十五年（公元前482年），吳王夫差不慮螳螂捕蟬、黃雀在后的境況，竟然帶精兵北上，到衛國黃池（今河南封丘西南）大會諸侯，國中僅留下太子友及老弱殘疾留守。勾踐和范蠡認為時機已到，率兵從海路迂回進入淮河，然后登陸直搗吳都姑蘇。越兵訓練多年，武器精良，范蠡等皆為宿將，雙方交鋒后，吳軍大敗，吳太子友被殺。

　　夫差在黃池聞此惡訊后，不敢張揚，暗派使臣，一如越國當年兵敗椒山一樣，卑詞厚禮，請求勾踐赦免吳國。范蠡對勾踐說：“現在還難以使吳國滅亡，大王且准和，待機再給予毀滅性打擊。”於是勾踐赦吳，班師回國。

二次伐吳，生擒夫差

　　四年后，越王勾踐再次北進伐吳。吳軍慌忙應戰，慘敗於笠澤（今太湖附近）。越軍繼續揮師，將吳都姑蘇團團圍住。按著范蠡的戰略，高筑營壘，圍而不殲，竟達三年之久。

　　吳王夫差戰守俱艱，幾番遣使求和。越王勾踐一度猶豫不決。這時，范蠡進諫說：“大王想得到的是吳國的宗廟社稷和整個國家，如果不慎在郊外失手，那怎麼可以呢？故暫且不可決戰。我聽說，得到時機，不要疏忽大意，因為時機失去就不會重來﹔上天給予的卻不獲取，反而會成為災禍。如果不能沉著應付，冒然進軍，則取舍之間，變化莫測，可能前功盡棄。我們的策略已經定妥，就不要隨便變動了。”

　　范蠡繼續發揮他的戰術思想，對勾踐說：“用兵之道，有一定的規律，不能違犯上天的准則。太陽走到盡頭，第二天會周而復始﹔月亮到了盈滿之時，就開始一點一點虧缺。打仗作戰居於被動地位時，固然可以用陰柔之術，但也不宜過於退縮不前，以致屈居人下，無法還手﹔佔上風時，固然可以用陽剛之術，但也不可過於顯露，以致被敵人窺破虛實。當採取守勢一方的潛在力量尚未耗盡時，看去雖似柔弱，也不可冒然進逼，與之發生正面沖突，以免做無謂的犧牲，付出慘重代價。用兵之道固然沒有一成不變的定法，但總是要謹嚴周密、從容沉著才能穩操勝券，無懈可擊。”

　　勾踐二十四年（公元前473年），吳王夫差勢窮力盡，日暮窮途，不戰而自敗。

　　隨后，勾踐誅殺佞臣伯，吳國也蒙受一番洗劫。此后，越國稱霸江、淮，成為春秋爭雄於天下的一霸。范蠡也因謀劃有功，官封上將軍。

激流勇退　務農經商

　　滅吳之后，越國君臣設宴慶功。群臣皆樂，勾踐卻面無喜色。范蠡觀察到這一細節，立刻引起深深思索：勾踐為了滅吳興越，不惜忍辱負重，臥薪嘗膽。如今如願以償，功成名就，他便不想歸功於臣下，猜疑嫉妒之心已見端倪。情勢之下，難以久居。如不及早激流勇退，日后恐無葬身之地。

　　一個昏暗又微露月光的晚上，范蠡不辭而別，帶領家屬徒隸，駕扁舟，泛東海，浪跡天涯，隱於江湖。后來，他輾轉來到齊國。

　　范蠡跳出是非之地，又想到風雨同舟的同僚文種曾有知遇之恩，遂投書一封，勸說道：“狡兔死，走狗烹﹔飛鳥盡，良弓藏。越王為人，長頸鳥喙，可與共患難，不可與共榮樂，先生何不速速出走？”

　　文種見書，如夢初醒，便假托有病，不復上朝理政。然而樊籠已下，豈容遠飛。后勾踐誣說文種圖謀作亂。賜劍一把，令其引頸自殺。

　　范蠡在齊，變名更姓，稱之為夷子皮。他與兒子們耕作於海邊，齊心合力，同治產業。由於經營有方，沒有多久，產業竟然達數十萬錢。

　　齊人見范蠡賢明，欲委以大任。范蠡卻喟然嘆道：“居官致於卿相，治家能致千金﹔久受尊名，終不是什麼好事！”於是，他散其家財，分給親友鄉鄰，然后懷帶少數珠寶，離開齊到了陶，再次變易姓名，自稱為陶朱公。

　　范蠡早年曾師事算計，研習理財之道。這次范蠡再操經商之業，自然駕輕就熟，是個行家。他每日買賤賣貴，與時逐利，沒過多久，又積聚資財巨萬，成了富翁。朱公的經商聚財之道，一是掌握好供求關系﹔二是掌握好物價貴賤的幅度﹔三是加快資金的周轉率，所以永遠立於不敗之地。

　　范蠡老死於陶。一生三次遷徙，皆有英名。名播天下，垂於后世。■

苦命的孔子
 

在魯國嶄露頭角後，看到魯君沈迷在齊國送的歌舞團，乃在55歲高齡離家出走14年，途中還曾被黑道追殺，如喪家之犬，斷糧差點餓死。

孔子仕魯，齊人聞而懼，恐魯強而併己，
乃饋女樂於魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂，三日不聽政。

孔子政治抑負難以施展，
遂帶領顏回、子路、子貢、冉求等十余弟子離開“父母之邦”，
開始了長達十四年之久的周遊列國的顛沛流離生涯。
是年孔子已五十五歲。
先至衛國，始受衛靈公禮遇，後又受監視，恐獲罪，將適於陳。
過匡地，被圍困五天。

解圍後原欲過蒲至晉，因晉內亂而未往，只得又返衛。曾見南子，此事引起多方的猜疑。衛靈公怠於政，不用孔子。孔子說：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”後衛國內亂，孔子離衛經曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子，孔子微服過宋經鄭至陳，是年孔子六十歲。其後孔子往返陳蔡多次，曾“厄于陳蔡之間”。據《史記》記載：因楚昭王來聘孔子，陳、蔡大夫圍孔子，致使絕糧七日。解圍後孔子至楚，不久楚昭王死。衛出公欲用孔子。孔子答子路問曰，為政必以“正名”為先。返衛後，孔子雖受“養賢”之禮遇，但仍不見用。魯哀公十一年（前484年）冉有歸魯，率軍在郎戰勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子。孔子遂歸魯，時孔子年六十八。

大陸古裝劇很奇怪，裡面的宮女總是敢跟皇帝大小聲。

換一齣戲說說....
去年看了另外一齣有關京劇的戲叫"秋海棠",原著"秋海棠"號稱民初三大悲劇小說....
寫的是京劇舞台上下的悲歡離合....
男主角是比較少聽過的辛柏青...

女主角是黃奕...

還有個演壞蛋的王學圻...


其實說悲劇也沒那麼悲,畢竟以現在的角度看起來,這些民初戲碼都有些老套了...
辛柏青演的秋海棠是個京劇名角,但他一點都不會唱,扮相也不是那麼好,可惜了...
黃奕從女學生演到老年,大陸人說她火侯還不夠,我也這麼覺得,
黃奕演到三四十歲還行,再下去好像就有點力不從心了...
這齣戲我覺得演的最好的是王學圻,
把軍閥的深沉霸氣演的活靈活現....

其他幾個配角演的也都不錯....
看這齣戲的時候讓我想到以前電視上還時常有播京劇,
那時候總是跟著大人沒頭沒腦的看著....
以前總覺得無聊,反而看"秋海棠"的時候有了另外一種感覺...
辛柏青+黃奕的"秋海棠",評價似乎不是這麼好,不過可以看看另外一種風味的大陸劇,也是個不錯的選擇...
至少黃奕扮羅湘琦的年輕時候是很可人的....

句踐復國後，就進入戰國時代

第一個登場是三家分晉，大臣請周天子懲處篡位三大家族。

周天子說沒有力量執法。

於是弱肉強食的戰國揭開序幕。

死士豫讓
 

豫讓是春秋晉國人，公元前453年，當時晉國有六大家族爭奪政權，豫讓曾經在范氏、中行氏手下工作，並沒有受到重視；後來投靠智伯，智伯非常看重他。

　　趙襄子與智伯之間有極深的仇怨，趙襄子聯合韓、魏二家，消滅智伯，並將他的頭骨拿來當酒杯。豫讓認為，「一個有價值的人，應該為賞識自己的人，不惜犧牲性命，就好像一個女子，應該為喜歡她的人，做最美麗的裝扮」，下定決心為智伯復仇。

　　他先是改變姓名，冒充罪犯，混進宮廷，企圖藉整修廁所的方式，以匕首刺殺趙襄子。可是趙襄子在上廁所時，突然有所警覺，命令手下將豫讓搜捕出來。趙襄子的左右隨從原想殺他，趙襄子卻認為豫讓肯為故主報仇，是個有義之人，便將他釋放。

　　豫讓仍不死心，為了改變相貌、聲音，不惜在全身塗抹上油漆、口裡吞下煤炭，喬裝成乞丐，找機會報仇。他的朋友勸他：「以你的才能，假如肯假裝投靠趙襄子，趙襄子一定會重用、親近你，那你豈不就有機會報仇了嗎？何必要這樣虐待自己呢？」豫讓卻說：「如果我向趙襄子投誠，我就應該對他忠誠，絕不能夠虛情假意，用這種卑鄙的手段。」豫讓還是要依照自己的方式完成復仇的使命。

　　有一次，機會來了，豫讓事先埋伏在一座橋下，準備在趙襄子過橋的時候刺殺他。趙襄子的馬卻突然驚跳起來，使得豫讓的計畫又再次失敗。捉了豫讓後，趙襄子責備他說：「你以前曾經在范氏和中行氏手下工作，智伯消滅了他們，你不但不為他們報仇，反而投靠了智伯；那麼，現在你也可以投靠我呀，為什麼一定要為智伯報仇呢？」豫讓說：「我在范氏、中行氏手下的時候，他們根本都不重視我，把我當成一般人；而智伯卻非常看重我，把我當成最優秀的人才，是我的知己，我非替他報仇不可！」

　　趙襄子聽了非常感慨，便說：「你對智伯，也算是仁至義盡了；而我，也放過你好幾次。這次，我不能再釋放你了，你好自為之吧！」

　　豫讓知道這一次是非死不可，於是就懇求趙襄子：「希望你能完成我最後一個心願，將你的衣服脫下來，讓我刺穿；這樣，我即使是死了，也不會有遺憾。」

　　趙襄子答應這樣的要求，豫讓拔劍，連刺了衣服三次，然後就自殺了。

　　豫讓身死的那一天，整個趙國的俠士，都為他痛哭流涕。

商鞅變法
 

商君，姓公孫名鞅，衛之諸庶孽子。又名衛鞅，及後受獲於、商之封地，始稱商鞅，亦稱之以商君。其人自少喜好刑名之學，學吳起於楚之變法，亦深究早期李悝在魏推行的變法，深閱《法經》。為中庶子，事魏相公叔痤。公叔痤知商鞅才能，病重時向魏惠王薦商鞅，言其「年雖少，有奇才，願王舉四而聽之」，魏王默而不語，公叔痤知其不欲用商君，乃屏退左右，勸之不用商鞅，必殺之，無令出境。魏王許諾。公叔痤召商君，言此事，促其急去。商鞅不去，曰：「彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣手！」後公叔死，魏王不用商君，亦不殺，即閑置之。

　　聞秦孝公初年登位欲強國，修繆公之業。下令求賢，商鞅乃入秦，攜同李悝的《法經》，藉孝公寵臣景監的聯絡三見孝公。初，孝公質商鞅語事良久，孝公時時睡，不聽。孝公向景監發怒，言商君不中用。景監言此與商君，商君應曰：「吾說公以帝道，其志不開悟矣。」後五日孝公復見鞅，然而未中旨，景監受孝公責備，亦傳此與商君，商君曰：「吾說公以王道，而未入也。請復見鞅。」再見孝公，孝公雖未用之，然而謂景監曰：「汝客善，可與語矣。」商君曰：「吾說公以霸道，其意欲用之矣。誠復見我，我知之矣。」於是第四次見孝公，與之詳談良久，公不自知膝已前於席，數日不厭。商鞅亦自評「以強國之術說君，君大說之耳，然亦難以比德於殷周矣。」

　　孝公既用衛鞅，欲在秦實行變法，但恐遭天下非議。於是退朝後與三大夫共議．有商鞅、甘龍與杜摯。商鞅力主變法，甘龍與杜摯卻主張復古；商鞅以「三代不同禮而王，五伯不同法而霸」，譏笑甘龍等人「智者作法愚者制焉。賢者更禮，不肖者拘焉。」甘龍、杜摯等人則以「聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功。緣法而治者，吏習而民安之。」便利因民，而認為「法古無過，循禮無邪。」結果商鞅說：「治世不一道，便國不法古。故湯、武不循古而王。夏、殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。」孝公許諾變法，任商鞅厲行新政。

　　秦孝公三年，商鞅實行第一次變法。廢除世卿世祿制，規定以軍功作為等級的根據，取消沒有軍功的貴族的特權。獎勵耕織，抑制工商業，打擊游民，實行連坐法，規定五家為伍，十家為什，互相監管，設伍什之長。獎勵告奸，禁止私鬥，以軍功為勇。六年，商鞅始為左庶長，掌握秦國軍政實權。

　　初，商鞅制法，法已具，恐民不信。於是立三丈之木於國都市南門，募民移之於北門，能徒者賞十金。民怪，不敢從，於是再加賞金，能徒者，予五十金。有一人敢試，徙之，卒予五十金，以明商君佈法絕不欺假，於是變法遂行。

　　八年，秦佔魏少梁。十年，商鞅升為大良造，地位相當於相國兼將軍。商鞅率軍攻魏國安邑，魏軍降。十一年，佔領魏國固陽。此時韓國以申不害為相。

　　十二年，商鞅二度變法。承認土地私有，允許土地自由買賣。廢封建，置郡縣，分秦為四十一縣，各縣設令丞等官，管全縣政事，所有言負，均由國君任免。遷都，把國都從雍遷到咸陽。禁止父子兄弟同室居住。統一度量行。十四年，秦國初設賦稅制度，推行定期，定額、按人口征收的軍賦；規定一家有二個成年兒子，必須分財分居，否則加倍征稅，以促進生產，提高勞動力。

　　法令布之於官府，秦民赴國都以言新法不便者，數以千計。此時太子犯法，商鞅曰：「法之不行，自上犯之。」將刑太子，然而太子為君嗣，不可刑，結果刑其太傅公子虔與老師公孫賈。第二天，秦人皆行令，不敢遺。

　　變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊，家給人足，人民勇於公戰而快於私鬥，鄉邑大治。初時有秦民言新政不便，後又讚譽其效者。商鞅曰：「此皆亂化之民也。」於是盡遷之於邊城，以後，再無民敢議令。

　秦孝公十六年，太傅公子虔復犯法，商鞅施之割鼻之刑。

　　於是秦國人民烙守新法，秦國在短短十多年間富強起來，十九年，周天子致胙於秦公，諸侯皆賀。至此孝公以「公」稱之，不為「侯」。明年，齊國於馬陵打敗魏軍，孫臏虜魏太子申,殺將軍龐涓。又明年，商鞅欲攻魏，說孝公以魏為秦心腹之患，言其獨享山東之利，利則西侵秦，病則東收地，欲孝公藉魏上年大破於齊，伐魏，以東出中原，成帝業。秦孝公以為可行，使商君為將伐魏。

　　秦侵魏，於是魏國遣公子卬將軍抗之。商鞅與公子卬書，曰：「吾始與公子驩，今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子面相見，盟，樂飲而罷兵，以安秦魏。」公子卬信以為真，與商鞅會盟而飲。商鞅卻伏兵以襲虜公子卬，同時突襲其軍隊，盡破之。魏惠王連連敗於齊秦，國內府庫空虛，不敢戰，及割西河之地與秦，求和。魏乃去安邑而徙大梁，梁惠王曰：「寡人恨不用公叔痤之言也。」

　　商鞅破魏還秦，孝公封之於、商十五邑，故商鞅號為商君。

　　此刻商君之權勢已為全國之首，孝公多少亦要顧及商君，而商君之法刻薄寡恩，宗室貴族多怨。趙良見商君，商君欲收之為客，趙良婉拒，言若商君「不非武王(指先王聖賢)，則僕清終日正言而無誅。」商君應之：「夫子果肯終日正言，鞅之葯也。鞅將事子，子又何辭焉。」於是趙良比之於秦繆公書世之賢臣，五羖大夫百里傒。說百里傒雖為楚之鄙人，然繆公舉之於牛口之下，授之以國政；商君則因寵人景監以見孝公，非以名得其位。百里傒相秦施德諸侯，人戎來服，功名藏於府庫，德行施於後世；商君則不以百姓為事，殘傷民以駿刑，積怨畜禍，大舉出軍，外怒內怨，非所以為壽。於是，趙良勸說商君曰：「君之危若朝露，尚欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙，勸秦王顯岩穴之少，養老存孤、敬父兄、序有功、尊有德，可以少安。君尚將貪商、於之富，寵秦國之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微哉。亡可翹足而待。」商君不從。

　　五個月後，孝公卒，登基二十四年。惠文王太子駟即位。秦國怨商君者多，太子虔等告商君欲反秦，發吏捕之。商君逃亡，至關下,欲借宿，舍人不知其為商君，曰：「商君之法，收留客人而無驗其身，坐牢。」商君謂然而嘆：「嗟夫！為法之蔽一至此哉！」於是去魏。魏人怨其欺公子卬而破魏帥，言必歸商君於秦.。商君被逼復入秦，往商邑，發邑師以擊鄭國。結果寡不敵眾，死於澠池。

　　後秦惠王車裂商君於彤，曰：「莫如商君反者！」斬草除根，滅商君之家。

　　千秋功過任評說，諸家評商鞅有褒貶異同。吾個人言，商君之法，過於寡恩，是以身死車裂，蓋自其嚴而少恩，貪戀權貴。

戲劇效果
真正的狀況，宮女必被處死。

王學圻演的角色都是老謀深算的人

看過鴛鴦錯跟秋海棠

角色定位分明