對了
不能用這樣的思維討論事情
要不然就沒有對與錯
因為永遠都是自己對

你想政治區的紛爭是怎來的？

別這樣，國內私娼未失加上一堆X麻的****氾濫，性病不飆高也難，加上一堆不帶套的白濫，說真的把台灣推向愛滋化的主兇就是上面那幾個

八年前~人家一億多的人口有四千人HIV帶原,八年前~台灣兩千萬人口有800人HIV帶原

現在~人家快兩億人口了,一樣只有四千人帶原,現在~台灣兩千五百萬人口確有1萬四千人帶原

我絕對相信私底下沒去衛生署通報的是台灣這邊比較多,你自己再想看看日本人罵得有沒有道理,

搞不好你也有得,自己快去驗個血,病毒是不認人的,而且有將近五成的感染者可說是完全沒有症狀,單純相信那些傳染途徑是沒用的,搞不好你剛好摸到什麼髒東西是HIV帶原者前幾秒的體液,你剛好又去揉眼睛,這樣就構成傳染途徑了

剛好相反，當初德、日兩國搞大屠殺所以讓人震驚，
是因為他們比大多數國家文明先進；你認為日本人尊重生命，
說穿了可能不過是日本較為富裕。

尊重生命總要有判斷標準，吃狗肉不是你用來判斷中國人
的標準嗎？保育類的鯨魚(聯合國認定可以算多數世人)，
不更適合用當判斷的標準嗎？日本早就不該吃鯨魚了，
卻始終卡在商業利益，狗不會絕種，鯨魚可會。

你所謂的世人，最初不過是歐美吧，絕大數國家
可沒這種概念；相反，中國、印度不可吃牛肉，而歐美卻大
啖牛肉。
你講半天的尊重生命，總不會是尊重人類喜愛的動物生命？
講到人就太無限上綱，任何穩定社會基本秩序就是不能殺人。

文化裡有鄙人、犬子這些用語會不謙虛嗎？不過現代人確實沒有什麼
謙虛概念。
中國人愛好和平是假的，其實是挨揍，這我沒什麼意見。
有趣的是，日本也是挨揍後，才變得宣稱愛好和平。

狗在人世間的地位被稱為好朋友比喻
雖說有的狗享盡跟人一樣的奢華
也有狗流浪在街頭
但說穿了也是畜牲而已
所以討論範圍在於你是狹義或廣義去體會我的舉例
要不說到有關動物
那種定義極為模糊
蟑螂老鼠統統在討論範圍內
最後還是變嘴炮

歷史的殘暴我不會想得那麼複雜
就是狂人治國而已
但日本人在世界各國對於尊重生命的觀念是有比較先進
畢竟生活在該國人人以安全為重為處事原則
來個颱風人人避之不及猶如天要塌下來一樣
反而我們對於颱風比較處之泰然
這是在教育上有極大的不同
不過舉例的定義在個人看來也隨之不同
因此之前我還是補一句此篇討論還是轉移到原來的話題

難道「尊重生命」，體會上，生命狹義是包括人、狗，廣義才
包含牛、甚至蟑螂老鼠？
你舉的狗、日本人重視安全，根本和尊重生命沒多大關係，
其實不過就是人愛狗所以給與特殊地位，日本人
重視人身安全、較有群體概念。
舉例來說，有人聽到親友去世會痛哭，有人卻沒什麼感覺，
會歸因於在情感是否疏離，還是是否尊重生命？

當雙方都各持己見...講道理是講不通的
你講的那道理不認同的人看都懶的看
你要證明...你對..我錯
唯一的辦法就是把我幹掉..或是最直接的方法讓我屈服
如果人類講道理的話..就不會有戰爭
你那像聖人一般的說法...請在聖經或佛經吧