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geminiprince 2017-01-28 12:01 AM

引用:
作者healthfirst
去鄉村看看吧
三歲小孩的閩南語也講得很溜


這可不一定.....

有遇到過住中部山區鄉下客家籍,我們一群人在用台語聊八掛,就這位老兄只是從頭到尾傻笑....

後來輾轉知道他從小到大接觸的環境都是華語,也沒離開家裡到外地,台語對他來講簡直是鴨聽雷......

一心 2017-01-28 12:19 AM

引用:
作者geminiprince
這可不一定.....

有遇到過住中部山區鄉下客家籍,我們一群人在用台語聊八掛,就這位老兄只是從頭到尾傻笑....

後來輾轉知道他從小到大接觸的環境都是華語,也沒離開家裡到外地,台語對他來講簡直是鴨聽雷......


當兵的時候身邊超多客家人跟原住民的...

根本沒在講台語的... :jolin:

ay1156 2017-01-28 01:09 AM

是啊 夠用了
 
引用:
作者銀★(砍掉續練)
打架需要講多少話?

X
X娘
XX娘
X娘XX
XX娘XX
XX娘XXX



這幾句就夠用了!

小時候要開始練
2K3nasPCjgU

到這程度就夠了
9nxqguXJxAI



南部還有其他:
例如 "狗母xx嘴"
:laugh:

7788000 2017-01-28 01:36 AM

由於隔代教養
小時候我是在全台語環境下成長
現在台語還算流利
私以為台語最大弊病就是沒有文字且詞彙沒有增加
前陣子有篇新聞說有對新人發了台語版本的喜帖
看了照片裡面文字也都是國語諧音組成
另外台語新聞也是如此
台語新聞的播報我想只有也懂國語者才有辦法聽懂
我家的祖父母基本上都是聽不懂的
-
補充一下...
最道地的台語可以看豬哥亮的萬秀豬王節目
家裡老人都每周準時收看

xx123 2017-01-28 02:00 AM

引用:
作者阿帕契女王
古蹟可以讓人透過他看到以前的世界,語言說真的沒有辦法讓人有這種感覺


1. 語言為文化的第一象徵 ; 普遍認知的歷史起始 . 自文字發明開始
語言文字是人類文化最強大且最內容豐涵的之物 . 其具第一的歷史效應與歷史展示
人道 : 研究任一人類文化 . 必先研究其語言文字 ..... 並非教人先去看那些古具古蹟

2. 萬事萬物只有變易 . 不會不易 ....
以古蹟而言 ~ 任古蹟如何積極保存 . 它總有一日終將傾倒 ~ 非人類能力所能救的
如日治時代的石刻碑文 . 有些風化的連字都快看不清了
道人類保存古蹟 . 不如說是延長其矗立時間

而語言文字同樣與古蹟面對變易宿命
是其體的變易與量的變易 ~ 人擇的世界隨時代環境變易

不過文字的記錄性是積極的 . 它可超越時空與人身 . 直至人類滅亡終止工具意義 (因無使用者)
從未來時間延續來看 . 古蹟可沒語言文字那麼長命

3. 從古蹟看見過往事物 . 它需要被詮釋 . 被描述 . 被解說成一種系統 . 並與其他系統鍊結
那麼邏輯的必要性就出現了 ......
那麼邏輯滿盈之物為何 ?? .......................... 語言文字

語言文字不僅可詮釋描述說明紀錄過去事 . 甚至能對未發生的事 . 不存在的事 . 未接觸的事做出相同功能 ... 除了記錄
語言文字可變性相當大 . 別道萬用 . 億用兆用輕而易舉 ... 卻非無限用 (因非真理)
而古蹟僅是百用千用 ........

人類所有的創造與思考 . 匯集於語言文字
也可道是人類第二個腦 .... 不過長在外面罷了 . 免由身體自然能力負擔
(同人類第二個胃或第二副肢體 . 第二張皮膚 = 食物烹調工具或汽車機械衣服 ... 等 . 人身之外的創造物)

4. 歷史不會重現 . 原音亦不會重現 .....
不論是泡古蹟或自語言文字的記錄看見過往事物
其所看見的 . 不是原來的 . 本有的 . 全面的 . 所指的該過往事物
它是再造的 .......... 通過詮釋 . 認識 + 體會的時間差 .....
縱然古蹟與語言文字不變 . 但觀賞者在變 . 時間也在變

因為觀看者處在與過去不同的時代 . 只能活在當下 ............... 日日變易 所以 日日新
讀同一本書亦可溫故知新

誰真能確知 . 自古蹟或語言文字所體會的歷史是真實的過往 ??
誰通過古蹟與語言文字看見啥 . 其實是看見自己的大腦 ......... 無人能逃


參考

jijerwang 2017-01-28 04:58 AM

語言就是要溝通用的,

任何國家都會有其官方用語,

地方方言只是輔助的,

事情都是一體兩面的,

你喜歡說打壓也可以,

站在官方的立場叫做統一語言,

不然人民大家雞同鴨講,這樣有比較好?社會進步會順利嗎?

有些人的想法就是很狹隘,政府沒使用他常用到的語言就覺得是錯誤的,自我本位主義過度膨脹,見識短淺該怪誰呢?

jiang0707 2017-01-28 06:02 AM

引用:
作者FLYFLY3
至少已經“三十年”沒有打壓了,三十年的時間也不算短了。


確實已經沒打壓了,可是將習慣養成後比打壓更可怕。

舉凡廣告或戲劇,都會故意將講台灣國語的角色定位成很台,
而說人台,在經過打壓過程及有心人操作下已經成功的和文化較低等產生連結。

以致於
很多台灣人在被人說不是很會講台語,是外省人時,還潛意識裡沾沾自喜。
這都是在壓制過程中入心入腦的結果。

現今年輕一代對台語很多會聽不會講,基本上已經斷了傳承,因為你自己都沒辦法教下一代了

xx123 2017-01-28 06:40 AM

書同文(國語) <=> 與方言引領的族群意識是國家社會必要的 ... 任何一個國家社會

但政客無倫兼無良 . 教育民眾拿國語與方言積極地比大小 . 還引入仇恨加強作用威力
為的是族群意識放肆張狂做為己用 <= 終點既是納粹或分裂

而台灣人民主素養缺乏 . 文化素養幾近是0 .... 人道 : 淺碟文化 . 人文沙漠
既被這些出張嘴為自身利益政客使喚抬轎 . 抬轎者形似拉貨畜牲
還以為正義 + 族群榮耀
政客口中 : 選民眼睛是雪亮的 <= 其真義 ~ 別人家的孩子死不完 ..........

沒腦的人終將付出代價 . 拖著有腦的人一起沉淪 ......... 我討厭笨蛋
他們的笨是沒有罪的 . 法律無法制裁他們 . 就令人更厭惡了

所有的國家社會主張共存共榮維繫一體 . 有哪個國家大則及國家意識主張分裂的 ??

國語用於國家認同 . 同語質的全國全社會全層面交流無礙 . 其有言論自由的意義
(說的聽不懂 . 聽的不會說 . 因語言差異雞同鴨講 . 鴨聽打雷 . 缺乏交流的基本語言條件 = 無法暢所欲言 . 有個屁言論自由 ... )
方言用於族群凝聚 . 文化保存 . 引以多元 . 待日後燦爛發展 . 條件為各自互相尊重與欣賞
兩者各有各用 . 一定要分出優劣捨多就一嘛 ??
如果可以這麼幹 . 刷鍋子與洗馬桶的刷子就一把共用既可以了
有兩把刷子不是很好嘛 ??

戰南北 . 戰族群 . 戰語言 ..... 台灣人還有啥不能戰的
真是內鬥內行 ............

參考

附 ~ 言論自由的最內在基本條件在於交流使用語言一同
不在那些政治味的不打壓 . 不禁止 . 不鄙棄的正向
那些正向物只可是言論自由的外部 . 它是一種精神 . 卻不是言論自由的內裡核心

傲世笑紅塵 2017-01-28 07:08 AM

在鬼島相信聽不懂中文(北京話、國語…隨便)的人,

會比聽不懂台語(閩南、河洛話…芹菜)的人還要多…

只聽過…

啊!你聽不種台語喔…然後開始靠北,

幾乎沒聽過…啊!你聽不懂國語喔…

以上 :)

CDancer 2017-01-28 07:25 AM

引用:
作者emop0612
問客家人或原住民們囉,看他們覺不覺得自己的語言消失可惜,反正都類似的道理

自己覺得珍貴就會想辦法保存,不在乎就會沒了,和古蹟類似


江蕙會覺得可惜吧,靠台語歌身價N億。


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