那是一個輪迴
所以因果是要人跳出輪迴...

有種"快銀"的FU. :jolin:

他跑得太快,自己撞上子彈而死. :jolin: :jolin: :jolin:

因果有這麼好停止嗎= =??
比方說我砍死一個人
我可以說:假的 我的手有業障阿
這樣就把因果止了嗎??
不是這樣的吧= =???

有點誤解.

下次輪到你被殺時,你放下報仇的念頭,
當然可能你以前殺了太多人,得要幾十世幾百世慢慢償命,
但每一世都得放下報仇的念頭,

有人罵你的時候,你願意忍住不反嗆嗎?
有人打你的時候,你願意忍住不還手嗎?
老婆送你綠帽,你願意忍住不揭穿不吵架嗎?
更進一步,你願意心平氣和的接受,沒有一點氣憤的念頭嗎?
所以才會這麼難.



而不是你殺人,告訴自己沒殺. :shock:

這可不一樣.

因果只是用來愚民用的~ 就跟地獄一樣的 瞎掰

我把徒子徒孫射在牆上

給問各位大師

因果要如何算

謝謝!

大家都跳出輪迴,那誰要來當奴隸?
因果是要告訴你,這輩子好好認份的當好自己的角色,不要有非份之想,
下輩子才會投得好胎甚至跳出輪迴,這不就是印度的種姓制度嗎?

都找不到盲腸了 :laugh: :laugh:

這有點問題阿，假設有來世好了
這世我被殺，下世我殺你，豈不是殺來殺去沒完沒了
但是總有一個起頭的吧
怎麼不是起頭的那個人獲得懲罰，而是兩個人永遠殺來殺去哩= =??

而且你要想喔
假設
A殺了B 下世B殺A 然後A再殺B 最後B原諒了A
這樣不就等於B被殺了兩次然後沒報到仇
這種說法公平嗎= =??
不覺得扯蛋嗎?

就個人理解，佛教並無存在一個第三方來評斷"正義"、"公平"。就是沒有"上帝"這個概念的意思。

會有"殺"這個概念存在，是因為"有我相、有人相、有眾生相"。有正義、公平等概念，也是有人我分別之後才會產生。

我"討厭"他，或是"恐懼"他威脅我的存在，或是我想要得到什麼，但他阻礙我的意圖等等，可能是產生"殺"的概念的來源。

佛教就是要解脫貪嗔癡，強調"無我"才可達成解脫，脫離這些惡業糾纏。
我執，存於第七識；業，存於第八識。無我，仍有業存在。

從世俗觀念而言，當然沒有正義公平可言，好像只有忍辱退讓布施而已。