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 兇手名字 Huu Can Tran,看起來像是是 越裔,姓陳, 名字看來應該是排除台灣或中國了。 | 
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 引用: 
 跟事發地點的舞蹈工作室有關聯嗎? | 
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 白天是舞蹈教室 週末或晚上包場辦私人派對 | 
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 引用: 
 據CNN實時更新報導槍手過去經常光顧該舞廳。 Gunman in Monterey Park mass shooting is dead, officials say https://www.cnn.com/us/live-news/lo...2023/index.html | 
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 引用: 
 看到姓氏是Tran就知道不會是華裔而是越南裔的了, 但是從美國人的角度來看,頂多是當作亞裔的來看待,他們不會分那麼細。 | 
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 引用: 
 延伸話題,我人生第一個二十年的198X~199X世代, 當年臺灣社會體制內灌輸給我的大方向思路, 就是「美國人」好棒棒、好厲害, 做事相對精準、實事求是、研讀手冊(相對於臺灣社會的「差不多先生」思路而言), 美國人會生產一大堆各種專業領域的備忘錄、參考文件等等, 所以至少當時的我會認為所謂的「美國人」常理而言應該 會/要 知道很多東西。 例如,第一份在個人電腦的、電子檔案模式的、面向全球公開發表的, 東南亞各國規範漢字一筆一畫對照表 https://unicode.org/charts/PDF/U4E00.pdf 就是「美國人」編製出來的, 反而臺灣社會多的是一般民眾無法區分清楚 中共國標碼(GB18030)、香港粵語白話字、臺灣正體字、日本漢字、 韓國漢字、越南喃字的差異,通通給他差不多先生般的當成「繁體字」來看待。 臺灣社會環境一堆所謂「逢中必反」的側翼、臺派, 其面向臺灣觀眾所製作的影音圖文文宣製品, 卻從來沒有少用過中共國標碼(GB18030)規範字形, 我看了都覺得很諷刺。 美國人既然都可以領先亞洲的漢字使用國群體, 先編製並完全公開像U4E00.pdf這樣的對照表文件檔, 我會認為美國人應該要對「漢字的差異」有概念才對。 我在FB的中文學習社群的討論串貼文之中, 沒少看過「在美國的」臺裔教育媽媽, 自編或推廣中文教材,結果裡頭充斥著中共國標碼(GB18030)、 日本漢字、韓國漢字大雜燴。 美國社會環境自身也多族群多移民, 不像臺灣社會基本上還是以漢族為絕對主體。 美國自身既然都有U4E00.pdf這種文件了, 我相信美國自身區分人種族群差異的文件絕對不會少。 美國人卻還不會細分人種族群差異?真的很奇怪? 或許會有人嗆說: 臺灣社會一堆人都區分不清楚各國規範漢字的差異了, 為什麼美國人要區分清楚人種、和漢字的差異?兩套標準? 問題是最先做出且全面公開相關文件的是「美國(使用英文)」噎! 相對完整的知識資料是美國率先公開的噎! 不要跟臺灣社會「比爛」! 然後我的YT閱聽累積體驗, 美國人在各種面向超愛指教並批判臺灣社會從來沒有少過, 那美國人自己當然要當榜樣要做到也是應該的啊! | 
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 引用: 
 蒙特利公園附近一般華人吃飯 會往10號公路北邊的聖蓋博去吃 那邊有大華超市 附近也比較熱鬧 案發地點的舞蹈教室 那一帶以前很少經過 :ase | 
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 政府統計資料可能分的很細, 但是一般平民根本分不清楚中日韓越等有啥區別。 | 
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 引用: 
 就像台灣民眾看見阿豆啊一律美國人。 | 
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 引用: 
 西元兩千年以前還真的的確是這樣沒錯, 我在九年義務教育階段所體驗到的臺灣體制內教育+社會教育, 真的會讓我產生 白人=美國人 這樣的直觀思路。 兩千年以後的臺灣社會教育多多少少開闊了一些, 白人=美國人 這樣的直觀思路比例多少有在逐年降低。 我的古早印象199X世代的老三台時代, 臺灣在地某一集綜藝節目某次的單元是七、八個來賓, 每人一個獨立區塊的座位和桌檯,主持人訪談這些來賓, 然後主持人對其中一位白人女生來賓說,歡迎美國女孩XXX, 這位白人女生用國語回應「我是法國人」。 先不管當時當下這個橋段是主持人真的因為刻板印象而誤解, 還是真的只是設定好的橋段,三十年後的現在, 如果臺灣在地的電視綜藝節目或網路原生節目都還在使用同樣的橋段, 我會覺得挺悲哀的,這表示臺灣在地的綜藝節目企劃,這三十年來毫無進步。 可是另一個面向來看,目前的執政黨規劃推動雙語國家政策, 就政治面向來看,所謂的「雙語」想當然爾一定會包含到(美式)英語, 「台灣民眾看見阿豆啊一律美國人」說白了也是執政黨的政策造成的, 國/民兩黨都有責任。 | 
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