任何的商業作品？任何的主流商業作品？

都嘛是你在講。

我再秀一次圖：


如果你看到這張圖，感覺和我一樣，就只是一張插圖而已，那就請別再批判那些學生沒有同理心，沒有國際觀。

如果你看到這張圖，感覺這已經有漠視納粹黨殘暴歷史之嫌，那麼，你要怎麼樣批判那些學生都有理。

你們在連番批判這些學生之前，有沒有想過自己的道德尺度在哪裡？

你們在連番批判這些學生之前，有沒有聽聽學生為甚麼要選擇納粹做題材？

如果這些學生是認為納粹殺的又不是我，只要是我喜歡有甚麼不可以，這就根本不必再罵，直接廢校最快。

納粹的屠殺暴行，只要是正常人都不會認同，差別只在對歷史傷痕的感受度，這張插圖如果出現在以色列，應該會引起喧然大波，而那些學生或者他們的先人，不曾經歷過這段歷史悲劇，思考行事上當然不會這麼嚴謹，你責怪他們沒有同理心，這點我贊同，但是，我認為這是無心之過，沒必要搞得像公審批鬥一樣，千夫所指人曰可殺。

如果那些學生反問，我們選擇納粹做表演是罪惡，那這張納粹娘插圖的作者該怎麼處置，你們要怎麼回答？ :laugh:

呃......沒記錯的話我記得在JoJo裡此君好像不曾配戴過納粹的逆勾十字?
而且此君的軍裝樣式也很怪 , 不是親衛隊的黑衣裝束
反而是偏向一般國防軍的樣式
應是原本就有顧慮到那方面而被做過特別處理

推論（預言）一下好了：
2045年，再次的，猶太人在歐洲的某些行徑，激到其他歐洲人群體忍無可忍了，德國人的社會共識逐漸偏向，普遍認為賠償賠了一百年“賠夠了”，新任的德國總理累積了足夠的“民意”，當下決定停止對猶太人的繼續一切賠償。
美國那邊因為猶太人的某些行徑，同樣也累積了某種程度的民怨。於是美國政府決定不再當以色列的靠山了，轉協助第三方國家。就這樣1945年的一百年之後，猶太人又轉變成像戰前那樣的不受歐洲人歡迎的份圍。
這時的臺灣社會（當下假設臺灣政治體制還是“維持現狀”的話），會不會突然風向一轉，扮演希特勒和納粹又變成沒什麼大不了的消遣娛樂了。然後當年這個所謂扮演納粹的高中生班級的畢業生在2045年看著當下的網路消遣短劇節目，心中ＯＳ：我當年被那些大人罵得真冤啊∼∼∼

如果說扮演希特勒這個殺人魔是沒有國際史觀

那對於紀念蔣介石這位同樣是殺人魔王的中正廟，人民卻無感，不要求拆掉，是不是該說沒有亞洲史觀?

台灣有一堆路叫中正路、一堆學校叫中正國小、中正國中的

怎麼就不說這會勾起歷史傷痛記憶? 要求改名? 要求撫平呢?

學生的扮裝主題或許是有些欠妥

但對希特勒與對蔣介石卻大不同

這種採取多重標準的作法

也是值的省思，思考為什麼會這樣?

究竟是什麼原因

使一件事情，台灣政府卻採取了不同標準的作法?

你為什麼會有那種"沒人要求拆掉的"錯覺?
完全不相關的事情啊

單純討論這事情很難嗎?
硬要拿其他的來類比?

我唾棄納粹，我更唾棄臭頭與其黨羽，這有啥衝突?
至於為什麼至今仍有你說崇拜臭頭的現象，你怎不問問神奇海螺?

:think: :think: :think: :think:





當你的小朋友哭著對你說,別的小朋友也那樣做,為什麼只罵我....你要怎麼回答?

人不求不犯錯,只怕犯錯又不認錯

如果學生認錯,現在這篇應該已經沈了吧.....

這次的情況,對學生來說,也是一個成長的歷鍊

我挺訝異竟然有人覺得這種嘻笑怒罵的方式是在正確傳達歷史? :jolin:

我是可以回答啦

因為你沒有權力、沒有財力、沒有靠山

所以沒有人挺你

就如同老百姓常常在罵的有錢判生、無錢判死一樣

同樣是扮殺人魔王

你去扮蔣介石，結果就會大不相同了

雖然蔣家已經式微，但在台灣還有一定的影響力，會有人挺你

扮那個德國小鬍子，就沒有這麼好待遇了

做錯事當然要教訓，問題是下手輕重怎麼拿捏。

網路一片白目，腦殘的批判就算了，連最高層級的總統府也參一腳，你要那些學生情何以堪？

我認為這是無心之過，可以原諒，除非那些學生是抱持著死的不是我這種冷血心態。

如果你的身份是小老百姓

你要怎麼想，要怎麼說，都是你個人的自由，是法律保障你的權益

但對於政府機關就不是如此

執法執政要講究的是公正執行、一體適用

如果希特勒不行，因為他殺了很多人，要給予處罰

那對於蔣介石，為何卻沒有採取同樣的執行標準?

政府機關作事情，不能採取多重標準

如果一定要多重標準

可否請政府告訴我一個合理的理由?