看了裡面的內容 總覺得跟我認識佛教不同
第一段第四行 向諸佛懺悔-佛不是已超脫輪迴 為何還會聽人世間的話語 :confused:
第二段 梁武帝-南梁這國家不是也因為 佛事太過損害經濟，令梁朝國勢開始衰弱。 不覺得是緣木求魚方法用錯了嗎 :confused:
第三段第四行 多出錢- 我完全無法理解這跟公德的關係 :stupefy:


本來對這派還算有好感的 現全沒了 :stupefy:
(信徒勿pm or戰... 我口才不好我是不會回的 :laugh: )

對呀 佛祖不也在樹下悟道 不是很簡單嗎 那來那麼多名堂呀 :stupefy:

你的想法跟本願寺還蠻接近的 在早個幾百年你也是一代宗師了(教義)

飄走ing :laugh:

問題是連出家人都不知道還是每天念了，一般人哪能知道 :laugh:
且這東西要是真的了解那段歷史緣由就不會有人參加啦!

To maximus:
看了你的回應...您真是太有智慧了:flash: ，另外是功德不是公德吧 :p

PS:一堆人做了一堆宗教上的活動以為會增加功德殊不知不但沒增加還倒貼都不知道 :think:

佛陀還在世時,有天佛陀預知鎮上有個少年過幾天要掛了.就主動到他家附近走動..
這位少年看到佛陀的相好,起恭敬心.幾日後就投生到天界去了...

有天,舍利子的俗世朋友要掛了.他就去說些梵天的法義給他聽.他這位朋友就生到
梵界去了

善惡存乎一心,法界與心意相應.

這只是你認知不同而已
日本的"寺廟住持",雖然理光頭吃葷食,但他們的性質比較接近台灣的廟祝
差別只是需要作法會,主持儀式,賺取服務費用維持寺廟開銷而已
他們不能傳道,不能弘法,頂多只能算是該寺的"工友兼發言人兼司儀兼會計"而已
既然不同於修行僧,結婚生子尚且合情合理

在日本,當然也有真正的修行僧,必須遵行佛教所有戒律
他們和寺廟住持在日本一般民眾的認知中是完全不同的兩種人

不要混為一談了~~~

靠貝~~~~~~~~~~~~~~``

人有生有死~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

只要自已過得去，能夠幫助別人~~~就好了。

花個10幾萬去幹那種事情，我寧願捐出去

這到底是三小?

壞事做太多才需要的嗎?


:flash:

之前是有聽說自己辦一場真的是10萬
但是寺廟一年在某個時間也會辦梁皇寶懺
那個時候參加就比較便宜了,因為很多人都會出錢

不曉得樓主知不知道，其實梁皇寶懺與水陸法會這兩個東西都是由同一個人搞出來的。(就是魏晉南北朝時期的南梁-梁武帝)

這個"懺"字絕對不是表面上的"懺悔"，而是被創造出用來替自己久遠以前未知的祖先所設的"專有名詞"。我舉個例子，各位版友們真的都知道自己的祖先從盤古混沌開天闢地以來，到現代已經第幾代了？嚴格來說，各位如果相信有輪迴這一回事，最基本的認知就是說︰你就不可能永遠都是中國人，福氣好的有可能出生在西歐國家，福氣更差的或許就出生在東南亞國家。當然啦！連人都當不了的就是往胎、卵、濕、化裡去打滾。那假如罪大惡極到連胎、卵、濕、化都沒得輪的話呢？那就是所謂的︰打入地牢"永世不能超生"也就是類似刑法上的"無期徒刑"。

一條生靈淪落到"永世不能超生"，亦或是往胎、卵、濕、化裡去，這些都是要該生靈要各自面對的。因此，各位連自己的祖先誰是誰都無法追朔到盤古混沌開天闢地之時了，你又要如何知道你的祖先死後往那個階層去？還有，追朔自己的祖先到盤古混沌開天闢地之時對你自己真的有多少好處？你又要如何確定真偽？就算你的祖先從盤古混沌開天闢地之始至今有出過不少十惡不赦、罪該萬死的大混蛋，你又要從何得知？就算你透過一些"方式"知道，也無法改變天地間巧妙的善惡懲罰機制。

所以說，這種要花錢去參加的法會，那些僧人或是師父就只會拿不會說話的佛祖來打發你，質疑那些師父或是法會就會反被那些師父詛咒"下地獄"。再怎麼說，那些師父僧人都還是要跟我們一樣吃飯拉屎，生病了還是要去醫院看醫生治病，還沒到不吃不喝不拉屎不睡覺吸空氣就飽的地步，好嗎？

至於參加這種法會一次就要多少萬，試問一下，以目前的台灣環境來說，每個月只領基本薪資的人有多少？那些人能受得了這樣的開銷？別鬧了。把自己賺來的辛苦血汗錢留在自己身邊才是明智的決定。 :o